第二日下午，盛芣带来一个五十来岁筑基中期的长脸道人，一头黑发花白胡须，一个二十七八岁，面容清冷，一副不太爱与人打交道的样子，是个筑基初期修士。

盛芣指着道人和那修士介绍：“这位是杜道兄，在城主府任巡查之职，这一位是从横琴古道过来的牟白道友。”

寒暄过后步入正题，杜道长说：“我们四人此行所得一切按劳分配，如遇险须互相救援，决不得背后插刀，如有人坏规矩，但凡老道还有一口气在必将他除去。”

杜道长是发起人，修为在四人中最高，挑明规矩，首先发言震慑。

杜道长筑基中期大成境界，第二是王平之，筑基中期初阶，盛芣第三，筑基初期圆满，牟白筑基初期大成的修为。

王平之看这配置大致猜出杜道长和盛芣意图，他和那个叫牟白的修士，是他们精挑细选的，他二人刚好能够压制。不然不会这么巧，看起来杜道长二人对这一趟很有把握。

王平之对探金丹洞府有点兴趣，宝物谁会嫌多了，但小心为上，该问的还是要问的：“杜道友，可否问问宝图来历，出门在外，人生地不熟，下套者大有人在。辨别真伪很重要，小道可不想不明不白吃亏。”

杜道长听了道：“王道友担心得极是，出门在外，防人之心不可无。这宝图得来有些年头了，这是贫道得闲时外出找沙棘时，屠了一群沙妖狼，在狼窝中捡到的储物袋所得。得到这张图，贫道花了不少时间以证真伪，确定有八成以上为真，这才邀人前往探密。”

杜道长将一块玉简交给王平之道：“这地图来历正当，这玉简中有详细的记录始未，王道友看过之后当不会有疑心。”

王转接过玉简贴在额头读取玉简中的信息。玉简中记载一个叫羊赶山的的人，他是御灵宗一个金丹长老的仆人，金丹长叫袁丰，长老不认同宗门一些做法而脱离御灵宗，自己找了一处有灵气的地方隐居。

他和主人在那里生活了许多年。因为资质所限，炼气九层修为已达极限，他觉得年纪大了，辞别了主人。去到一处小仙城，娶妻生子。

这位叫羊赶山仆人坐化时，给后辈留下了这一幅地图，正是那位金丹长老隐居的地方。

“道友，如何确定这位金丹前辈没有后辈弟子，且坐化在那隐居地。我们一伙人去到那里，如果他后来收了弟子的话别说遗宝，怕是让人误会产生冲突。”王平之。

“这也是贫道得此图多年而没有去的原因，也正如道友所言，不知道他是否有传人，打听多年确定这位前辈并无后辈弟子，这才想邀人去那处秘地。”杜道人答道。