在北传佛教或者说大乘佛教当中，对立最严重的两大派系就是密宗和显宗，两者从教义到修行方式再到宗教活动，都是有很大不同的。

佛教密宗融入了更多的婆罗门教思想，走的是精英路线，将信徒也分成了三六九等。

就连“三身佛”在密宗也被分为三等，其中被奉为“大日如来”的法身佛“毗卢遮那佛”自然是最高等，而应身佛“释迦摩尼佛”却被认为是“大日如来”的众多化身之一，失去了那种高高在上的唯一性。

因此密宗信徒拜佛时，口中只有“大日如来”，而没有“释迦摩尼佛”。

反过来，显宗这边更推崇“华严三圣”中的“释迦摩尼佛”，而像其他神系那样，把“毗卢遮那佛”这尊创世神视为已经卸任的过气至高神。

原本“三身佛”实为一人倒也没什么，谁也不会因为别人眼中自己的哪个名号高一点低一点，而自己跟自己怄气。

但是一旦乔达摩?悉达多灵魂没了，“三身佛”失去了羁绊，变成不同的三个人，佛教的这种派系之争就要命了。

分分钟就要决裂！

其实在佛教入侵东方文化圈的叙事里头，显宗与密宗早就势同水火。

密宗因为融合了太多的婆罗门教思想，有许多看起来不怎么正经的行为，比如“欢喜佛”的双修以及其他巫蛊之道的祭祀行为，因而被显宗信徒斥为巫教，被大部分由显宗所控制的叙事所驱逐。

当然，在乔达摩?悉达多的眼中，显宗和密宗只是用于控制不同地区不同思想文化的凡人的不同手法而已，本质上都是祂所掌控的佛教。

但是如果作为佛教两派之间调和剂的乔达摩?悉达多真的没了，这种分裂将使佛教彻底一分为二。

“释迦摩尼佛”不愿意在密宗当小弟，“毗卢遮那佛”也不想在显宗当那个被架空的太上皇，双方大概率会因为两宗的分裂而渐行渐远。