第171章 祸水东引

忽必烈之所以这么交代,是因为那木罕有杀降和屠城的习惯,只要他感觉不顺心,就会命令手下屠城,甚至是宋军投降后杀死降卒,因为那木罕的这个习惯,使得多处投降的城池再次起兵反抗,这也使得蒙古人在统一中原的过程迟滞。

忽必烈虽然也是蒙古人,但是忽必烈自幼跟随自己的汉人老师学习,早就知道了得民心者得天下的道理,更在汉人老师的教导下,慢慢的喜欢上汉人的文化,汉人老师告诉他:汉人百姓只是想要一个太平安稳的生活,对于谁当皇帝,他们其实是不那么在乎的,只要尊重汉人的文化和习俗,慢慢的汉人就会接受蒙古人的统治,这也是忽必烈即位后,一直采用老师的建议,尊孔法祖,使得汉人的地主阶层和士大夫阶层慢慢的接受了蒙古人做皇帝的现状。

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安南国丞相陈士容返回升龙城后,将大宋与安南的盟约递给了皇帝陈日燇。

陈日燇看到盟约后,松了一口气说道:“这下咱们总算不是孤军作战了,有了大宋的帮助,咱们一定可以将蒙古人赶回去!”

安南国太尉阮福映说道:“皇上,您就这么相信一纸盟约吗?末将可是得到情报,赵昺派遣礼部尚书庄一凡带着聘礼和一千名随从前往大都迎娶忽必烈的孙女其其格公主,赵昺如果真心反元,怎么还会迎娶蒙古公主,末将认为赵昺这是两面下注,盟约只是稳住咱们,甚至是与忽必烈谈判的筹码。”

陈士容说道:“阮将军,蒙古人可是夺了汉人的江山,并将汉人的朝廷赶到的海外,汉人与蒙古人有不共戴天之仇,他们的仇恨远远大于咱们与蒙古人的仇恨,并且赵昺朝廷一向以中原正统自居,怎么会接受蒙古人的和亲,历史上,之后中原王朝与蛮夷和亲,将中原王朝的公主嫁给蛮夷首领的,哪有中原皇帝迎娶蛮夷公主的先例。”

阮福映说道:“今时不同往日,汉人朝廷已经被赶到了海外,崖山突围后,在陆秀夫的建议下,赵昺与麻逸国三大部落首领的公主都能联姻,与蒙古人联姻的事情他们未必做不出来。”

陈日燇说道:“阮将军所言不虚,根据情报人员从大都和神州城传回来的消息,正是忽必烈将其其格赐婚给赵昺,赵昺才同意跟蒙古人一道攻打安南的,但是不知道什么原因,蒙古人的使者刚走,杨勇就发动了叛乱。”

陈士容说道:“会不会是当时陆秀夫同意赐婚,而杨勇不同意赐婚,于是杨勇发动了叛乱,毕竟陆秀夫当时同意了与三大部落联姻,忽必烈赐婚,陆秀夫肯定也是赞成的,以陆秀夫的做事风格,一定会向蒙古人妥协的,从陆秀夫这些年执政政策就可以看出来,陆秀夫更看重留得青山在不怕没柴烧,陆秀夫善于隐忍,能忍常人所不能忍,但是杨勇一定不会赞成与蒙古人联姻,杨勇是武将,武将更希望通过战场来决定国家的命运,接受忽必烈赐婚,就意味着大宋从此比蒙古人第一等,杨勇感觉接受忽必烈赐婚就是自我矮化,辱没了大宋是中原正统的招牌,杨勇看不到大宋的前途,于是决定取代赵昺,篡位称帝。”

阮福映说道:“有这种可能,杨勇本来是国舅,在太后的支持下已经掌握了大宋大部分的军权,只要给与杨勇充分的时间,大宋早晚要改朝换代,但是忽必烈赐婚,赵昺就是忽必烈的孙女婿,杨勇在篡位就是篡的蒙古人的皇位,所以杨勇才在准备不充分的情况下贸然发动了军事政变,最终以失败告终。”