反倒是鲁瑞在土生土长的中元帝国，名声呈两极分化之势。

一方面，皇室和朝廷对于鲁瑞推崇备至，不吝赞美之词。鲁瑞更是在年仅二十岁的时候，就被先帝钦封为工部尚书，二品文工伯爵，荣宠一时无两。

另一方面，以工圣鲁家为代表的一批世家望族，却对鲁瑞的成就嗤之以鼻。工圣鲁家前后两代家主，都曾对外表示过对于鲁瑞离经叛道之举的鄙夷。

在他们看来，工圣鲁家最为擅长的是木工手艺，那就应该将此发扬光大，传于后世。鲁瑞在西夏帝国和北魏帝国用石头建城的做法，是在亵渎工圣鲁家的技艺，是在用蛮夷们的落后文化，来玷污工圣鲁家的名誉。

如果不是鲁瑞荣誉加身，备受四国皇室追捧，恐怕工圣鲁家早就把他从族谱中除名了。

木秀于林风必摧之，堤高于岸浪必推之。

在陈琦看来，鲁瑞之所以被诽谤加身，无外乎就是他的名望，成就，让某些人嫉妒了，让某些人眼馋了，让某些人羡慕了，让某些人恨上了。

他们自觉通过正道的较量，他们自己是比不上鲁瑞的，想要追上鲁瑞是不可能了。既然如此，他们既然上不去，那他们也绝对不能让鲁瑞好过；所以，他们选择用诽谤，污蔑，打压的方式，想要将鲁瑞从神坛上拉下来……

也不知道该说那些人是成功了，还是失败了。

在中元帝国民间，以文士为主的一批人，相信了工圣鲁家和那些别有用心的世家望族的鬼话，对于鲁瑞是极尽嘲讽之能事，各种带有侮辱性的称号肆无忌惮的加之在鲁瑞头上。

渐渐地，这批人靠着他们掌握着的话语权，在民间影响了不少人，鲁瑞的‘污名’也就一点点的传开了。

另外以工匠，手艺人和落魄文士为主的非世家出身，因为长期受到打压，导致郁郁不得志的人群；在肮脏恶臭的世俗里，找到了鲁瑞这么一个出淤泥而不染的异类，让他们对于生活有了新的希望。

这些人和朝廷一起，在话语权不占优势的情况下，竭尽所能的为鲁瑞正名，孜孜不倦的对外宣扬鲁瑞在工匠一行上的功绩和他取得的成就。

慢慢的，这些人还真就在局势不利的情况下，在民间影响了一大批平民百姓，让鲁瑞有了‘工匠圣手’的美誉。

而陈琦他们几个人，恰恰就是那些极为尊重鲁瑞的那些人中的一员；所以在见到鲁瑞的时候，那种尊敬是发自内心，不掺杂一星半点虚假的。

尤其是陈琦，在前世记忆的影响下，他对于那些有能力，才华横溢的工匠有着一种天然的崇拜，那是数千年文化传承积淀下来的，不会因为别人的一点歪理邪说就会改变的；这也是陈琦在丰都驿兴建兰园工坊的重要原因之一。

所以，陈琦在知道鲁瑞的真实身份之后，几乎是毫不犹豫的向鲁瑞坦白了自己的身份，并且表达了他想要邀请鲁瑞前往兰园，出任一坊掌事的意愿。

鲁瑞并没有因为知道陈琦的身份就在情绪上有什么变化，只是在礼数上，更加符合二人的身份了而已。毕竟他这一辈子，见过的‘大人物’简直太多了，陈琦在那些大人物中，真的算不上有什么特别的。

至于陈琦的邀请，鲁瑞几乎是不假思索的一口拒绝了。

鲁瑞以为陈琦邀请他去，是帮助陈琦修建私家园林或者私人庄园的，或者是想要借助鲁瑞的身份，在陈伽罗面前刷一刷存在感，让那位皇帝陛下多重视一点他，然后在未来的夺嫡之路中，争取一分助力。

陈琦那等冰雪聪明之人，哪里会猜不出鲁瑞拒绝的原因，他没有任何隐瞒的，将自己的身世和太子陈环的关系告诉了鲁瑞，并且表达了他对争储夺嫡一事没有半点兴趣；这在一定程度上确实打消了鲁瑞的一部分顾虑。

紧接着，陈琦趁热打铁的将他修建兰园的目的和盘托出，并且将他对工匠的看法和未来规划也一并告知了鲁瑞。这让鲁瑞瞬间有了相见恨晚的感觉。

鲁瑞在经过和陈琦的一番畅聊之后，答应了陈琦的邀请，来到了兰园，成为了兰园建工坊的掌事。

后来，鲁瑞觉得管理一个工坊太麻烦，太累了，他只想做自己喜欢的事情，不想掺和那些事情。于是主动找到了陈琦，主动辞去了兰园建工坊掌事一职，专注于做起了工程设计和工程材料方面的研究。