毕竟“绝对时空观”并不能说它全是错的，只不过它只是有着自己在低速状态下的局限性罢了，这个局限性让它放在宏观的层面变得不适宜。

要知道苏均并不打算把“绝对时空观”一同随着《经典力学》发表出去，因为就苏均而言“绝对时空观”已经是被否定了的。

但提瓦特大陆的人不知道啊，这就代表提瓦特大陆还真有人有可能依据苏均的《经典力学》搞出这个玩意……

这种事情说不好，也谈不上是对是错，因为 “绝对时空观”也曾是真理嘛，虽然之后被《相对论》给打破了。

摇了摇脑袋，算了，等到那时候可能自己的不在了，苏均还是把眼前要登在《自然》第一期上的“万有引力”学术论文给解决吧。

题目就叫《一个日落果的下坠——万有引力的提出和研究》……嗯……很有学术风格。

至于《经典力学》的出现可能要等上一段时间了，毕竟抛出了“力”这个概念就有得提瓦特的众人消化的，一下子搬出来反倒不美。再说苏均打算这几天写一本小说，也就是“蒙德三部曲”中的第二部。

苏均心中计划的“蒙德三部曲”第一部《唐·吉诃德》取得的成绩很好，好到苏均都不敢相信，在蒙德几乎是杀疯了，可谓老少通吃，甚至连带动着苏均的武侠和诗词集也买的很好。

所以他苏某人打算趁热打铁，直接推出“蒙德三部曲”的第二部，一举拿下蒙德市场，到时候摩拉不就源源不断了嘛。

而在苏均计划中的“蒙德三部曲”第二部就是维克多·雨果的《巴黎圣母院》，不对，现在应该叫做《蒙德教堂》。

原版的《巴黎圣母院》剧情很简单：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉ト赛女郎埃斯梅拉达，最后面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身……

要知道前世维克多·雨果在创作《巴黎圣母院》的背景是在复辟王朝统治下，法国宫廷和教会狼狈为奸，欺压人民，当时的巴黎，宗教势力邪恶黑暗，封建等级制度十分残酷，封建主义压抑下的人性扭曲堕落……

说实话，这个小说背景无论放在提瓦特其它六个国家都是很违和的，可偏偏在蒙德就很契合，难道苏均还得多谢蒙德旧贵族的残暴统治？