别闹别闹！后面有说明，请诸位移步往观，辛苦辛苦！！

再说那姜维回剑入鞘，驱马至阶下，句扶见姜维至，遂引兵前来汇合！

那魏兵赶到，姜维、句扶领兵又是一阵攻杀，尤其那句扶，仿佛浑身上下有用不完的劲，左冲右突，大开大合，刀劈斧砍！

不多时，魏军又死伤大片，姜维见魏兵势众，遂令边战边退，投东北转往东去！

及目所见，城内一片狼藉，兵士死伤倒地无数，一众疾驰至城东门！

月儿喜极而泣，娇呼连连：

“将军！将军！伯约！你好勇猛啊！”

姜维对视微微一笑，随即大手一挥令到：

“孝兴！休然！猛掷猛火油罐，以造火墙，阻那魏军！”

“诺！”众兵士闻令猛掷，柳隐张弓搭箭虚引战火，离弦而去，只闻听“嗤！”“轰！”“呼呼！”，大起火墙，魏兵不得过来！

姜维转至月儿身前，飞身上马，环住月儿扯缰拽辔，大手一挥令到：

“走！回家！”

闻令而动，一行人往郿城西门关前疾去！径往汇合魏延、张苞！

孙礼望着汉军逃东门离去，捶手顿足叹息道：

“此姜伯约甚是胆大狡猾，煮熟的鸭子飞竟能飞去！？好不可惜啊！？”

“哦！？德达觉得可惜！？这郿城依然在吾等之手！勿忧也！”

郭淮冷笑道！便继续把玩玉璜，自回官署，令众兵退回！也不觉可惜，反而渐有喜色！

且看下文那郭淮喜色为何？

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这里说明一下：额，两三下

说明一：

铁画银钩，形容书法，出自唐·欧阳询《用笔论》：徘徊俯仰，容与风流，刚则铁画，媚若银钩！

三雅之书，自有诗为证：

铁画银钩书万古，

春秋雅事一毫藏！

四雅之画，亦有诗而赞：

一毫漫卷千秋韵，

七彩融开几度芳！

正所谓，人生八大雅：

琴、棋、书、画、

诗、酒、花、茶！

还有诸如人生四大喜、人生四大悲等等，有请课代表！！

说明二：

玉璜，佩戴饰物，古与玉琮、玉璧、玉圭、玉璋、玉琥并称“六器礼天地四方”！

据《周礼》：以玉作六器，以礼天地四方：以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。

玉璜、玉琮、玉璧、玉圭，此四玉历史最悠久，由不同种类玉饰穿缀而成，结构和形式复杂，据不同时期和地域，款式不同！

据良渚文化：玉璜，礼仪挂饰！宗教礼仪，巫师所用祭祀祈祷！与玉管、玉串组成精美挂饰，上刻或繁或简的神人兽面图象，以显巫师神秘、尊贵！

说明三：

孙礼，字德达，累迁伏波将军、振武将军、司隶校尉、司空，封大利亭侯！

陈寿评曰：孙礼刚断伉厉，王观清劲贞白，咸克致公辅。