李渊有点头疼。

两天后。

船队靠近一处大岛。

这里有正在修建的码头、港口。

窦乐站在码头上，丝毫也没有避讳就说道：“皇兄，此岛在魏晋时代，岛上便有人，没有文字，语言与半岛不同，会养牛、猪。我派人过来的时候，他们穿猪皮，不懂织布，住在山洞里。”

“会耕田，但不知道用牛，只会用木耙翻地，少有铁器，来自百济。”

“这里有王，有他们自己的部落。”

“依世家对天下国度的定级，为初等部落，就是比野人好一些。”

说一这里，窦乐突然笑了：“我让史官记录：唐，窦乐，强占百济臣属之岛，夺其岛民自由，皆为奴。人数，约七千人。”

说完，窦乐补充一句：“趁百济王城被攻陷，我就攻占了这里，将岛上的所有人迁移到红河三角州，所谓的耽罗王说什么，是骂我，还是什么的，我也听不懂，斩了。只留下普通人。”

这事呢。

还要感谢郑元璹等人。

他们给文明定了等级。

高句丽这样的，才勉强算是刚刚有资格被称为国，连属于自己的独立文字都没有，也是次等国。

耽罗，连真正的礼仪道德都没有。

连国都不配称。

只能叫部落。

属于刚刚脱离野人范畴的原始社会。

依世家的记录，连攻伐都算不上。

在大唐的版图中，发现一群刚刚从野人层面上脱离的族群，迁移他们去更好的环境，统一管理，教他们说人话，认识字，知道什么是仁、义、礼、信、孝……

至于不听话的。

那就是不想从野人变成人。

至于叫嚣要单挑的耽罗王，咱陪他单挑了。

李渊就耽罗岛这事，听完就完了，没表达，也没点评。

窦乐连新罗都要往死里坑。

新罗灭国，不是今年，就是明年。

区区一个一千多户的野人部落，李渊都没兴趣听细节。