正如当初李丰田所预料的那样，现在的社会，很少有人说什么三从四德，女人就要在家中如何如何这类的言语了。

因为在人力刚需的时候，还涉及到了利益，什么论调都是扯蛋！

老子人这都不够用呢，你跟我扯那些个？

滚蛋！

所以，一些从事脑力或者轻工业，女性占比已经明显的开始了增多。

对待女权问题，其实李丰田本人是持一个积极状态的，尽管在他那个时代，女权已经逐渐成为了一个贬义词。

现在的李丰田经过了十多年的成长，也能更加的冷静和客观去看待这个问题。

其实许多事情诞生的初衷，都是为了大家好，是一种利于社会进步的举措，只不过，随着发展，有些东西逐渐的就脱离了轨道和大家的预期罢了。

先不去探讨后世为什么会这样，李丰田只是单纯的希望将这个过程放缓，逐步的去前进，发现问题及时纠正，使其保持它本身的初衷。

柳银环在慈善协会这么多年，发现了一个情况，那就是对于基础性的教育，女性还是比男性有着天然的优势的。

翻译过来，就是在给一些幼童传授知识的过程中，女性还是比男性多少有先天性的优势。

因为女性普遍对于孩子，都有更好的容忍力和亲和力。

所以，近些年，一些慈善协会的女性，基本被柳银环分成了两派。

首先，有能力到慈善协会工作或者当志愿者的女性，本身家庭都不会差，而且多少都受过一些教育。

所以，相对传统以及保守的女性，在抚养孤儿以及传授孤儿知识这方面，就交给了这类人。

他们的教材都是独立的，除了认字、以及学一些基础的讲述人伦道德的书籍，剩下的就是传授术数之学。

别看这些都是孤儿，但是并不是残障，而且，这些慈善协会收养和培养的孩子们其实是非常受欢迎的。

待得孩子大一些之后，孩子们也开始了“分专业”，如果学习方面有天赋的，都会被一些富商或者大家招过去培养当账房，如果学习方面没天赋的，慈善协会则会安排学一门手艺，孩子