第137章 向善?向恶?

南溪话音刚落,袁天罡立刻脸色一变。

这可是诛心之论,若是坐实了这场论会也不用继续下去了。

“玄秃大师说笑了,贫道可没说过这话。”

南溪自然不会轻易放过袁天罡。

“可是袁道友刚说贫僧操纵民众,若非提线木偶、愚夫愚妇如何任凭贫僧操控?”

台下顿时爆发出阵阵喝彩之声。

“南王说得好!”

“就是!这牛鼻子老道当我们都是蠢货吗?”

袁天罡听着台下的话,也是不敢继续在这个问题上纠缠下去。

“玄秃大师,今日咱们是来论一论佛与道,不要在无谓之事上浪费口舌了!”

南溪轻笑一声:“袁道友觉得百姓之事乃是无谓之事?”

又是一道诛心之论。

袁天罡愤恨的看了一眼南溪。

“贫道何曾说过此话,玄秃大师莫要诡言擅辩,曲解贫道的意思!”

南溪自然知道自己这是在偷换概念,但这也是辩论之中最常用的手段。

“袁道友,这曲解意思不是道家先贤最爱用的手段吗?”

“《庄子·秋风》便有记载:

惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。”于是惠子恐,搜于国中三日三夜。庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名为鹓鶵,子知之乎?夫鹓鶵发于南海而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠,鹓鶵过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪?”

庄子与惠子游于濠梁之上。

庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。”

惠子曰∶“子非鱼,安知鱼之乐?”

庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”

惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”

庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”

引经据典之后,南溪又是说道。

“袁道友觉得庄子之言是否是混淆惠子的意思呢?算不算诡言擅辩?”

袁天罡听完额头直接滴下一滴冷汗。

这南溪看起来年轻,为何这般不好对付。

只得尴尬的呵呵一笑。

“庄子之意乃是自在逍遥、不拘于型,非是诡言擅辩”

南溪又是一笑,轻轻摇了摇头。

“想不到袁道友如此双重标准,道家之人说就是自在逍遥,贫僧说便是诡言擅辩。此次佛道之论想来贫僧是输定了!毕竟贫僧舍不得这薄薄的面皮,”