毕竟国内的事情才是大头，倭国这边定下调子之后，让下面的人去处理就行了。

九月上旬的时候，朱标就回了国内，真正回国已经是十月份了。

这个天气，南京也彻底冷了起来，更别说倭国这时候很多地方已经是冰天雪地。

当然无论天气再怎么冷，只穿着破布衣服干活的倭国奴仆还是得外出劳作，为整个大明提供必要的劳动力。

现阶段他们还都只是用在最关键的工程上，例如火车工程、电报线工程，后面就会让他们当农奴，开始替大明人种地、做工。

而大明百姓则要把精力放在治理殖民地，好好读书，搞文化、搞科学这些要事上面。

不重要的事情就丢给下面的奴隶去做吧。

朱标也要转变一下国内百姓的态度，给大家定下一个基本调子，那就是奴隶并不能致富，天道也并不酬勤。

你看倭国人多努力，下了大雪，还在外面拼命做工，可不也一样世世代代都是奴隶。

真正想要家家户户致富，那就必须得去其他国家冒险去闯荡去掠夺。

这种基本的殖民主义思想开始在国内传播。

当然在华夏传播这种思想是极为困难的，毕竟这是一片把体面看得比性命还重的国家。

他们哪怕老百姓有体面的饿死，也不愿意老百姓没体面的去抢劫。

“俗话说饿死是小，失节是大！”

这种思想将会在今后源源不断的文化交流融合和世界大变革中被砸得粉碎，直到被各个野蛮的国家轮流骑在头上拉屎撒尿，屈辱了几百年之后，华夏人才终于清楚。

体面没有卵用，不管黑猫白猫，抓得住老鼠才是好猫！

于是朱标现在的作为再简单不过，那就是彻底来一波礼崩乐坏，让所有好脸面、知书达礼、有文化的贵族们彻彻底底的从神坛上跌落下来。

不光是贵族官员们搞批斗，让他们在老百姓眼中丧失威严，同样对所有读书人实行羞辱，让他们知道，读书人没那么牛逼，什么文化什么素质，没有想象的那么万能，只有拳头才是万能的！

然后就是各地广袤的批评儒家，所谓矫枉必须过正，朱标打算在自己这一代彻底改变思想，那就必须要把儒家给踩到茅坑里去才行，永世不得翻身的那种。