如今，杨枫应该没有死，萧月琴刚生出来的想法，立即就不再有了。

以杨枫的英明，绝不会做出废长立幼之事。

哪怕是杨铮与杨钦之事重演，杨枫也不会轻易废了杨渊的继承人身份。

于是，司徒倩便按照原计划行事，一一召见燕州的重要文武，试探他们的反应，再监察司的人盯紧这些人。

杨枫一行人，很快就到了倭岛。

倭岛的杀戮早就过去，尸体也全部沉海，喂了鱼虾。

现在的倭岛，已经是一片生机勃勃的样子，男耕女织，商业也是一片繁荣。

因为倭岛的男人被杀光了，迁徙过来的男子全都是燕州的普通百姓出身，所以，倭岛的世家门阀自然也就不存在。

杨枫并没有暴露自己的身份，而是换了便装，只带了沈蛮牛和武本纱织，以及贺兰楚楚，深入田间地头。

之所以只带贺兰楚楚，是因为这么一路走下去，很是耗费体力。

贺兰楚楚是习武之人，体能不比武本纱织差多少，但萧氏和司徒影就不行了，走不了那么多的路。

所以，杨枫就让她们两个坐在马车上，让燕卫和虎卫保护左右，跟在他们的后面。

武本纱织在去燕州之前，确实一直生活在民间，自然对之前的倭国民间情况了解极深。

在世家门阀的压迫下，倭国的百姓确实生活在水深火热之中。

而杨枫的那本《倭男实录》，与武本纱织曾经的生活经历相比，确实是非常好的印证。

武本纱织因为美貌之极，又是孤身一人，只有圣战洋子一个女儿。

因此，在圣战洋子成长的那十几年里，不知有多少男人明着暗着打上她的主意，其中不乏很多卑鄙无耻的手段。

在武本纱织的记忆中，她生活范围中的男人，好像没有一个是好人的。

要么是用各种方法想要得到她身体的，要么是对自己的老婆长期打骂的，要么是好吃懒做不务正业的，等等。

可现在的倭岛，燕人与倭女组建了家庭，就完全不一样了。

这些燕人，都是地道的大楚国人，在杨枫的统治下生活了好多年，十分遵守社会秩序，几乎没有一个人会做那些违法乱纪的事情。

所以啊，杨枫带着沈蛮牛和武本纱织，不管到了倭岛的任何一县一里，几乎都是一个风貌。