第161章 端午

(你悄声些[微笑])

(你也不许过端午)

(坏了,我成坏人了)

(屈原不是被楚怀王逼死的嘛,应该不给湖北人放假才对[看])

(灭六国者六国也,害屈原者楚国也,湖北明年不准放假[OK])

(不对,是张仪气的,他是魏国人)

(陕西:屈原是湖北人,被楚王气死的

湖北:张仪把他气的,他是山西人

山西:咋搞我这来了[宕机])

(好像屈原投江前就有这个节日了)

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天幕之下的众人,简直要被后人笑死。怎么过个节日竟然还能有这么多话,连屈原的死都要究根问底,甚至还各自推卸。

这样子想,真是不可思议。千年前的国仇家恨,在千年后,竟然能这样调侃嬉笑,一笑泯恩仇……

都成为了一家人,时间风化了过往的恩怨情仇,如今皆是同胞,也不必敏感……原来这就是大一统啊。

一些人感慨万千,对于统一的感觉更加深刻。

六国之人也是生生气笑,后世的节日怎么还能怪到他们头上,还说总共就那么点假,哪一个是齐楚燕韩赵魏争取来的???

好好好,被秦吞并就算了,几千年过去了,还得被后辈怪罪没多给他们一点节日是吧,冤不冤啊!

若不是天幕,他们也实在想象不出,自己的后人,与那秦地后人相处竟然是这样的拌嘴打趣。

他们在这里勾心斗角打生打死为国悲愤,后人都手牵手过上节日了?!

这前人后人的参差要不要这么大,他们不要面子的嘛!

而且凭什么有了端午节,却没有其他节日,我们六国节日这样多,难道没有一个流传后世,值得全国放个假嘛……六国之人出离悲愤了。

秦,嬴政无语凝噎。

得了,他懂了,大秦又成了次“反派”。看了这么久了天幕,秦被当成反面角色也不是一两回了,说没有不悦是假的。

哪怕秦在后人嘴里也是有夸赞声的,但历史中的一声声“暴秦”实在让嬴政辗转反侧,他可不愿意让大秦再顶着这样的名声千年!

不行,得让大秦的好名声传开来,这屈原投江怎么也要扯上秦了,嬴政觉得简直是危言耸听!

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而且端午节,分明是在屈原跳江之前就有的节日。

它从上古时期就已经存在了。古时的五月,又称之为午月,所以五月五日又被称为是午月午日。

它是上古先民创立用于拜祭龙祖、祈福辟邪的节日,人们在这一天蓄兰沐浴,以此来达到驱除病痛灾难的效果。

端午节不仅和屈原有关,还和越王勾践,伍子胥等都有着一定的关联。

楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽,后人就把端午节也作为纪念屈原的节日。

还有伍子胥,是古代水战兵法的开创者。他原为楚国人,父亲伍奢因直谏被楚平王所杀,伍子胥逃至吴国,助吴伐楚。

五战而入楚都郢城,以报杀父兄之仇。

后来吴王夫差采纳太宰伯嚭放回勾践的建议,伍子胥反对吴王的做法,但是夫差没有听他的建议。