所谓婚礼，昏之礼也，古时会选在黄昏之际举办。

今日的夏侯府高朋满座，来的都是大魏有名有姓之人。

此时，夏侯府的院子里贺礼堆积成山，文钦两眼放光，他从未见过如此多的布帛细软，也从未见过如此多的庙堂大员。

“散骑常侍曹肇恭贺夏侯将军新婚....”

“护军将军蒋济恭贺夏侯将军新婚....”

“长水校尉....”

“中领军....”

这里面有不少王肃的人脉，比如羊衜。

他是现任上党太守，最近正好回京述职，也就受邀参加了婚宴。

羊氏一族姻亲很广，羊衜的结发之妻乃是汉末名士孔融的女儿。

续弦则是大儒蔡邕之女，蔡昭姬之妹，蔡贞姬。

蔡贞姬则是羊祜和羊徽瑜的生母。

岳丈王肃的人脉，日后只要善加利用，兴许可以成为自己的人脉。

以前夏侯献还没仔细考虑过这个问题，直到现在他才真的感受了世家联姻的恐怖之处。

而除了王肃的人脉，还有一些人，夏侯献与他们并无交集，况且还是长辈，按理说他们不应当出现在此处。

就比如，护军将军蒋济和代表司马家而来的司马孚。

当然了，司马师和司马昭也是受邀而来，只不过他们作为小辈，只能跟在三叔司马孚的后面。

后来夏侯献想通了，那应当是天子曹叡让他们来的。

在王肃依次为夏侯献介绍后，婚礼便正式举行。

两位新人于西堂行同劳礼，登堂之后，入座之前新婿新妇再行“沃盥”

这沃盥乃是浇水洗手之意。

“沃盥”之后，两位新人坐在堂上，进行婚礼的核心内容：“同牢而食”、“三饭三酳”。

所谓“牢”，指的是小猪。

新婿和新妇食用的醯酱、菹醢、黍稷等都是分开盛放，每人一份，唯独“牢”只有一份，由夫妇合食。

夫妇二人同吃一只小猪身上的猪肉，就叫做“共牢而食”。寓意从此夫妻同餐，同甘共苦，白首不相离。

随后夫妻左右坐，主馔设同牢盘，夫妻各饭三口，食毕进酒漱口谓之“酳”