“人之所以为学者，心与理而已。心虽主于一身，而实管乎天下之理；理虽散在万事，而实不外于人之一心。”

朱雄英缓缓的说着，虽然这个是抄袭王阳明王圣人的话，但是提前了几十年，朱雄英没有什么不好意思的。

李善长看着朱雄英面露震惊之色，他也算是学富五车，年轻时对于两家学派的争端也曾钻研过。

毕竟学习朱熹的言论，难免不知道陆九渊的思想，他也是自视甚高之人，但是他在读陆九渊的书籍时，虽然偶有所得，却不足以发人深省。

但是皇太孙才几岁？怕是四书五经才没读完多久吧，竟然一出口就能直指核心，说出的话连他都要再三咀嚼。

不理会李善长震惊的神色，朱雄英自顾自道：“意在于事亲，既事亲便是一物；意在于事听言动，既事听言动便是一物。所以以某说吾心外之理，无心外之物。”

“孤以为，万事万物，当发自本心，或者总结来说便是一句，致良知，知行合一！”

没错朱雄英很不要脸的将王阳明的核心理论，还有中心思想给剽窃了过来。

反观一旁的韩国公李善长，这是在这里直接陷入了震惊迷茫的状态中。

“知行合一......知行合一......”李善长不断的呢喃着这句话，此时的李善长好似陷入到某种顿悟之中。

朱雄英便不再去管他，一旁的水壶早已沸腾，朱雄英自顾自的给自己倒了一杯，微微吹凉，小口小口的喝着。

许久韩国公李善长好似反应过来了，目光炯炯的看着朱雄英：“敢问殿下，何为知行合一！”

朱雄英不紧不慢道：“知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。”

韩国公李善长似乎怎么也不会想到，自己几十岁的高龄，竟然被一个十岁孩童给教导了。

也不明白一个才十岁的孩童，是怎么思考出这么深刻的问题的，难道这世界上当真是有生而知者？

皇太孙的这番言论，若是加以总结，发展一番，那么必将成为心学圣典，历史上必将有此学说的一席之地！

甚至，也有可能成为像是朱子那样，儒学中的又一个圣人！又一个大家！