第二百一十章 打服,手段奏效

司理神是管理某一事务之神,也有善恶之分,如山神、水神、风神、雨神、谷神、猎神、家宅之神等为善神;疫神、瘴神等为恶神。另外,卑南人也有精灵崇拜,如他们认为山林川泽都是有灵的。

他们相信人在活着时有三个生灵寄寓在人体内。一个在头上,一直不离身。两个在左右两肩。人将死时,左右二魂先离人体,最后头上灵也给土地神带去,人就死亡了。

巫术在早期的卑南族非常盛行,连其他族群的人都惧怕卑南族的巫术。

巫师所施行的巫术主要有普通巫术和特殊巫术两种:普通巫术用在一般的祭典、葬礼或为人消灾祈福上;特殊巫术则又分为白巫术和黑巫术两种,白巫术为人消灾去病,而黑巫术则专门害人。

卑南族的祭司负责部落的祭仪或为族人祈福驱邪,卑南族有关个人生命礼俗的各种祭祀都由巫师来主持,家庭对祖先的各种祭祀也经巫师之手。

“卑南族的女巫在作法时,以头发、竹或草、酒陈列于地上,手摇铜铃,然后根据铃声来判断神意。”

“想不到顾将军对吾族的习俗还是了解一些的,顾将军真是见识广博啊!”张竹笑着道,张竹是跟着卫温到的建业的,到江东之后他便自己给自己起了个汉族名字,这样在建业也好生活一些,

那名部落首领到得众人近前便放下权杖噗通一声跪倒在地,向顾裕行稽首礼,嘴中还带着哭腔的、一脸惊恐的在祈求着什么,“叽里咕噜”之声不断,不过众人皆是听不懂,一脸茫然,

“张竹,首领她在说什么?”顾裕道,

“禀将军,首领是在说求您放过她们部落剩余的族人,她们昨夜已经被天兵打服了,昨夜他们部落的青壮只回来了十余人,部落中已经没有多少青壮了,若是再打下去,她们的部落就要灭亡了。”张竹面带悲色的翻译道,

“汝告诉她,只要她们部落愿意臣服于吾家陛下,当吾吴国的子民,帮吾等做事,吾军便不在攻打她们,还好给她们好处。”顾裕对张竹道,让他翻译给卑南族的人听………………………