毕竟昨夜之后，卑南族南王普悠玛部落已经彻底被打废了，附近之前被卑南族部落欺压的其他部落不落井下石便是好的了，更何谈帮助她们与吴军作战呢。

阿美族与卑南族一样以母系为主，男孩成年后入赘他氏族，夫从妻，子女从母而居；财产共有而由妇女管理，遗产由长女继承，但涉外事务仍由男性专责，

但是妇女的权威仅止于在家族中而已，当有重要庆典、祭祀或对外的活动时，还是由男性代表。头目也大多是男性，还有有些跟卑南族不一样。

可是以生儿育女来说，如果头一胎生下女孩，乡亲们会大有面子，家人也会捕猎大的野兽来庆祝，母亲在家中的地位也大为提升；

如果头一胎是男的，恐怕母亲还要多加把劲努力生产。生男生女待遇不一样这件事，也反映在阿美族的婚姻上，由阿美族人的部落中入赘的情况就可以看得出来，夫以妻贵的现象相当明显。

布农族因过着山田烧垦的游耕农业方式，散居各处，所以没有头目制度，而是由各家族族长一起主持部落事务，和泰雅族一样，没有所谓的“头目”，而是以“推举能人”的方式产生领袖，

挺奇葩的、但又体现出了一些超越这个时代的先进性，有些像古罗马的元老院和后世的西方的议会制，

他们以血缘为基础，结合具有共同祖先者而成氏族团体，并依其血缘性之浓淡、结合性之强弱、共同性之多寡，而区分为小氏族、中氏族、大氏族。大氏族略等于一个社(番社)，为外婚单位(同氏族之男女不能通婚)。

鲁凯族与排湾、卑南两族相异之处，在于着重性别之不同；排湾族仅重出生序而忽视性别；鲁凯族重视长男；卑南族重视长女。其社会阶级共分为4个等级：大头目、贵族、士(具有特殊功绩或特殊才能的平民)和平民。

鲁凯族的社会阶层共分三层：一贵族，特权阶级，成员多为地主的近亲；

二士，社会地位低于贵族，高于平民，其长子为士，余嗣为平民；