一方面供养大量的门客需要很多的财力，门客的数量就体现出了主子的财富状况。另一方面门客可以干很多的事情，宏观来看门客越多无疑代表着实力更强，那在乱世之下也就拥有更多的权势。

甚至在贵族之间还互相攀比自己的门客数量，当时的战国四公子都供养了大量的门客，其中最多的孟尝君更是达到了三千门客。

同时大量的门客也会给主子带来好名声，即使是食客也全盘接受这样可以引得更多的门客慕名而来。

门客对于主子另一个作用就是作为一种私人武装，也就是私人军队。

礼乐崩塌之后对于诸侯没有了约束，于是各方就开始了抢人大战，这些人可以在各个方面作为主子的武装力量。

简单一点的就是作为武客执行刺杀和暗杀的作用，或者作为家丁、护卫等等。

“武客”的首要任务就是保护顾主的人身安全，承担保镖的职责，甚至发展成为顾主的私人武装。有些门客为报答顾主的知遇之恩，还会充当“舍生取义”的杀手角色。

豫让，就是一位以杀手闻名的门客，早在春秋时，晋国有范、中行、智、赵、魏、韩六大家族，每个家族都豢养着大批门客。

豫让先后在范氏、中行氏当差，始终默默无闻，得不到重视。后来投奔智氏家族，智伯很欣赏豫让，并委以重任。

“三家分晋”过程中，智氏先后灭亡了范氏、中行氏，但在与赵、魏、韩三家的争夺过程中，智伯被赵襄子所杀。豫让作为智伯的门客，决心刺杀赵襄子，以报智伯的知遇之恩。

豫让更名换姓，毁容易貌，甚至吞火炭来改变声音，只为能够接近赵襄子，但两次行刺均告失败。

被俘后，赵襄子问豫让，为什么只替智氏报仇而不替范氏和中行氏报仇，豫让也曾经做过范氏与中行氏的门客，而智氏却灭亡了范氏、中行氏。

豫让回答：“范氏、中行氏以众人遇臣，臣故众人报之；知伯以国士遇臣，臣故国士报之”。

豫让明明可以凭自己的才能，重新谋得一份差事，逍遥自在，但他更看重智伯与自己的“君臣之义”，宁可身残命陨，也不愿失了自己的“义”节。

但是历史上也有将门客作为军队来使用的，平原军在与秦国的殊死之战中就不得已倾尽全力召集了自己所有的门客和临时用钱买来的死士一共三千多人战胜了秦军保卫了国都邯郸。