王沈笑着回道：“即便是养士的合适时机，但吾等可是不要再重蹈赵胜、黄歇的覆辙，若是养门客养到黄歇那样被门客反噬的地步，那才是真正的悲哀啊！”

是的，王沈就是在酸，毕竟他现在已经没有在魏国之时的高高在上了，也没有那些身后家族的权势、财力的帮助，

现在的他已沦落得跟其他一同被俘的人没什么区别，甚至比郭修还差一些，但是郭修却是志不在此，

战国时代的社会风气，使得那些达官显贵拥有一个合法的“私人集团”，而如今的三国乱世亦是有这个条件。

这些人既是有一技之长的群英会，也有鱼龙混杂的三教九流。

在那个没有身份证的古代社会，难免会有一些不法之徒隐姓埋名混迹其中。

他们凭着三寸不烂之舌瞒天过海闯荡江湖。

这些帮闲之人饱食终日（或韬光养晦），等待出人头地。那时讲究“士为知己者死”，他们当中不乏出类拔萃之人，亦有鸡鸣狗盗之辈。

四公子皆争相养士，信陵君魏无忌德才兼备，两破秦军，威名远扬。

因功高震主，最后不得不溺于酒色，以求解脱，前243年，因伤于酒色而死。

十八年后魏国被秦所灭。魏无忌侠肝义胆，智勇双全，是魏国后期最有影响的政治人物，他独特的行为和个性使他在魏国的政治舞台上独树一帜。

孟尝君田文首倡战国时的养士之风，是战国之世很有影响的政治人物，他以养客而闻名，拥有一股相对独立的私人政治势力。

在社会交往、思维方式及政治行为的选择等方面，田文均有许多高明之处。

燕国伐齐前，齐国政治上的败亡之征已经显露，田文因田地拒绝了自己的劝谏，遂出奔魏国，依投信陵君魏无忌，不久被魏任为相国，他深结赵魏之好，又力主魏国出兵协助燕国破齐。

齐国田单逐燕复国后，田文离开魏国，退居封邑薛地，比于诸侯，与齐国保持不合作的中立态度。田文死后，儿子们争着继位，齐魏两国遂灭掉了薛。

尚时养客的平原君赵胜，也是战国后期政治舞台上的一个活跃人物，但考察他的能力和政绩，至多算一个中等水平的政治人物。