李耳原本就是赵国人,在赵军安插了暗探,把陈余不采纳李左车计谋的事详细地汇报一番,韩信听了吓出一身汗,这个李佐车太厉害了,多亏陈余没听他的,要不死无葬身之地。
知道了赵国的作战策略,韩信大摇大摆地领兵像长蛇一样穿过逼仄崎岖的狭道,在井陉口安营扎寨。
第二天一大早赵军趁汉军阵形未稳,打开营门突然出击,韩信、张耳的部队假装准备不足,抛旗弃鼓、丢盔卸甲,仓皇逃回河边的阵地,
赵军果然倾巢出动,一部分士兵追逐乘胜追击,一部分人收拾汉军丢弃的装备。
韩信、张耳的部队退到河边阵地,后面是河,无法再后退,只能掉转屁股与赵军殊死拚命。
与此同时,埋伏在山上的两千轻骑兵看到赵军倾巢出动,火速冲进赵军空虚的营垒,拔掉赵军的旗帜换成两千面红旗。
赵军发现汉军背水一战在玩命,一时不能取胜,就想要退回营地,结果扭头一看,被火红的旗帜惊呆了,怎么和变戏法似的,转眼间大后方被占领了?
难道赵王已经被俘虏?军心大乱,无心恋战,四散逃命,赵军将领砍杀逃兵也不能禁止。汉兵前后夹击,一战解决了赵军,成安君陈余死在乱军中,赵王歇被活捉。
其实韩信如此布阵打仗也是事出无奈,按照兵法,行军布阵应背后靠山,前面或旁边临水,这样才能居高临下,抢占战略优势。
但是韩信的精锐部队多次被他那个流氓主公刘邦抢走,战事又多,没有时间训练新兵。
韩信又信奉“多多益善”的招兵原则,队伍里大多是新入伍的新兵蛋子,就好像是“赶着街市上的百姓去打仗”一样,
于是他活用了兵法中的“陷之死地而后生,置之亡地而后存”,背水列阵,只留给士兵向前冲锋立战功的机会,不给他们任何为逃命的想法,打仗没有什么仁义道德可讲,逼着大家去打仗,而且必须打胜仗。
成安君陈余也是熟读兵书的人,但他不但照本宣科,还受儒家思想毒害,打仗还想着讲么道义,怕别人笑话,迂腐的思想毁了赵国,害死自己。
而诸葛亮亦是被道义所束缚,遇到刘备之后被刘备的“仁义”所束缚,不能直接从刘表手中夺荆州,
而在刘备驾崩后的蜀汉政治环境,蜀汉的政治局势发生了巨大变化。
刘备生前一直重用诸葛亮,使得诸葛亮在蜀汉政治中具有极高的地位,但也不是事事依着他,