第四百五十八章 建业的生活,不会在意

汉武帝时,以大汉之国力及其才略,解决了这两个地缘政治难题,不光把北胡匈奴人赶进了大漠,还把南越赶下了大海,将山越、海越的历史问题,遗留了下来。

到了三国时期,“北胡”的历史遗留问题已被曹操解决了,但也只是暂时性的,而“南越”遗留问题——山越和海越,还得由孙权来解决,他们是资源,但也是包袱。

东吴,在古越国地域兴起,可以说是淮泗集团与江东大族联合的产物,其政治文化当为汉属,然其地缘政治,则不离越土,故可视为汉越合一的国度。

孙氏先祖,为春秋时由齐入吴作《孙子兵法》的孙武,子孙世居江南,

孙坚“吴郡富春人,盖孙武之后也”,果不其然,他有着兵家的血统。

年方十七,他曾与父亲一道,载舟往钱塘,船行江中,遇海盗掠人财物,在岸上正分赃,同行人等皆欲止步,过往船只不肯向前,时孙坚对父说“此贼可击”!

遂操刀上岸,以手指东指西,发号施令,贼观之,以为官兵来捕,扔下财物,一哄而逃。

孙坚追去,斩一贼而还,其父惊喜,没想到孙家数世为吏而能有此兵家虎子。

适逢会稽人许昌在句章起义,号称其父为越王,自称阳明皇帝,据说附近诸县,有万数之众追随。

孙坚募勇千余人,一举灭了“阳明皇帝”,这大概是越人复国运动的最后一声哀鸣吧,此后山越海越起义,就不再自称为越王之后,也不再采取复国运动的方式。

可在此地兴起的东吴政权,是否还有着古越国的回光返照呢?

回答这个问题,要从两方面来看,一方面,就其政治认同而言,当然不会自认为是古越政权的延续与变更,理所当然以汉家天下的一部分自居;