如若强行现身，必然会造成世界崩塌，如此便沾了大因果，必然会被天道所谴，身死道消。

所以呢，我那位朋友的师兄，也就是黄金凤的师兄，无非就是两种情况，要么，为胎灵混淆了意识，暂时变成了怪物，要么，就是被某位神佛投射了真身，暂时借用了。

我疑惑道：“师父，按照您这么说，我倒有个新的问题，神佛投射真身有什么用呢，即便用我朋友师兄做了什么事，不是一样反馈不到上面吗？”

师父摇摇头，道：“这你就不懂了吧，我问你，西游记看过没有？”

害，这谁还能没看过啊，从小看到大了属于是。

“西游记里，不是经常会有各路神仙坐骑偷跑下凡么，跟投射真身一个意思。”

下界，也就是人间，对于天上的那些神仙来说，是非常的有吸引力的。

这个吸引力当然不是指人间有多么好的风景和美食，而是上位者的体验吸引着这些神仙下凡。

斩龙脉之前，天地灵气充裕，能够支撑得起、允许那些神仙下凡。

我们都知道，神仙相对凡人来讲，那是高一等级的，凡人费尽心力穷尽一生完不成的事情，可能神仙一分钟就搞定了，而且神仙长生不老，会法术，相对凡人来说，那简直是比皇帝还要牛的存在。

在上界，神仙小喽啰就只是小喽啰，但下凡以后，他们立刻就拥有了这些优势，可以占山为王，凡间的妖怪都会臣服他们。

虽然他们所处的环境并不是最好的，但是这些小喽喽下凡以后几乎都是山大王，比如金角、银角、青牛精、黄袍怪这些都是占山为王的，还有成为皇帝的，比如文殊菩萨的坐骑青毛狮子。

而且这样的下凡几乎是没有惩罚，被领导带走的这些小喽喽要么闭门思过，要么烧火，可以说没有惩罚，那么这些神仙就会前赴后继的下凡。

斩龙脉之前私下凡间，斩龙脉之后投射真身，其实都是一样的，只不过后者没有前者的感观更强罢了。

扯远了，现在再绕回来。

诃梨帝母，在皈依佛教，成为二十诸天之前，是什么？