不仅仅文帝身边的将军，中央观众席不少武勋世家们都是丢弃了看热闹的心态，把脑袋探得高高的，跟着推演着局势。

但是局势僵持了快一个时辰，马的弱点显露了出来，五月末六月初的关中已经开始初热了起来，披甲战马的散热性比轻骑战马来的弱的多，又驮着上百公斤的骑士进行走位战斗，开始渐渐疲惫不堪了，比赛进行到这儿，王建焦虑的向观众席张望过去，可惜那儿，刘闲没给他丝毫的回应。

无奈之下，所有人都愕然中，王建竟然第一个跳下了战马，然后宣告了云中骑弃权。

真要按照战局一直僵持下去，双方战马都没电了，拿着短骨朵的北军骑肯定优势十足，轮着大棒子越过长矛阵，冲进身就能把云中骑给轮了，可王建也不是没有最后一博的机会。

那就是刺马!

和举顶而死的秦武王淫荡有的一拼的法国国王亨利二世就是在全副武装的骑士比武中，被苹果木长枪捅死了，全力冲击下，就算是木制的枪头，也能发挥出钝器般的效果，在几百斤的重骑兵冲锋下，扎在马身上，北军的披甲战马也未必受得了。

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可比赛进行到了现在，虽然没有规则约定不能刺马，可各支队伍都约定俗成了，要是由自己打破这个刺马的不成文规矩，就算赢了，在长安军届也不好看，赢不到什么好处，反倒很失人心，那还不如痛快认输呢!

于是乎，长安第一界的全国骑士比武大会，就以这么个诡异的结局落下了帷幕。

而就在平民百姓失望纷纷的时候，云中日报这时候是发挥了巨大的效用，没过两天，大竞技场的又一项比赛就再次吸引了数以万记的平民百姓汇聚一堂。

血亲复仇!

汉初整顿秦法，提倡以礼教孝道治天下，这样一来，由秦国变法而造就的国家社会，又向列国的宗族社会倒退了半步，在秦国时，已经勇于公战，怯于私斗的社会气息，在儒家宣扬的孝道理法下，再次盛行起来，所以虽然汉法自刘邦入关中，约法三章中就有杀人者死，可是社会道德上的肯定，让为了侮辱仇怨而拔剑杀人复仇之事屡有发生。

说实话，这样的社会倒退问题很大，到了汉朝后期，宗族社会形成的一个个豪强士族最终撕裂了大汉帝国，三国两晋南北朝几百年的混战变乱都有宗族的影子，但现在，儒学孝道就是潮流。

所以有了大竞技场，各地也开始修建小竞技场，为血亲复仇案而头疼的文帝和刘闲就商量了个折中的办法，竞技场的生死斗!

你要复仇，可以!复仇一方和被复仇一方，或是自己亲自上，或是以宗族壮年上，双方各处一人，拼个你死我活，竞技场之内杀人，汉法不予制裁!