注：尧舜将汉族原居地划分为九个区域，即我们熟知的“九州”。据《尚书·禹贡》记载，九州分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。

先秦时期，华夏之域仅限于鲁、晋、齐、郑、蔡、卫等“王子母弟甥舅”以及行周礼的宋、陈等中原诸国。

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战国末年，在诸国基础上，萌生出汉地九州的概念。

汉朝将被秦国所灭的六国共同称为“诸夏” 。

九州的范围，北含燕山、渤海湾和辽东，南至南海，西至甘肃接西域，东至东海。

《尚书·舜典》记载：肇十有二州。原因是尧遭洪水，天下分绝为十二州。

舜在大禹治水后，就禹原来所置九州中的冀州，析出幽州、并州和营州三州。

地盘大小一样，管理更细化、科学和方便。加上原来的九个州，共组成十二州，分别为冀州、兖州、青州、徐州、荆州、扬州、豫州、梁州、雍州、幽州、并州、营州。

太原，也就是并州，列入九州源于《周礼》。据《周礼·夏官·职方氏》记载：东南曰扬州，正南曰荆州，河南曰豫州，正东曰青州，河东曰兖州，正西曰雍州，东北曰幽州，河内曰冀州，正北曰并州。

传《周礼》为周公旦所着，但实际上成书当于两汉时期。

《周礼》是古代华夏礼乐文化的理论形态，其最大贡献是规范和记录了当时的社会秩序和社会管理，是一部表达治国方案的着作。