而且人皆知争考功名，人人都能盼望家中能出举人进士，耀祖光宗，但都知考取举人进士，可谓是难如登天。一宗一族绵延百年，举族子弟习字读书，能考取举人进士者，也寥寥无几。

人人皆知让家中之子读书考举人进士，希望渺渺茫茫，如沙海淘金，但依然还有许许多多不管贫家富家，节衣缩食，不遗余力让家中之子识字读书。

其实人们盼望的不是家中能出举人进士，而是取上不能取下，希望家中之子能考个秀才也好。有了秀才身份，尤其是无产之家，家中有一个秀才，将这秀才身份享有的免赋税权益，出租于当地旺族地主。

一家旺族地主可免三百亩田地赋税，这是一笔不小的钱，再将省出来的这笔钱抽出三至四成，以作为酬资酬谢秀才。

如此以来，田地丰厚之家省了一大笔赋税，秀才得了一笔不少的报酬，对于一个无产之家，家中有秀才，每年都有一笔固定的收入。

这无异于有了一份固定收入的职业，也算得上是谋得了一个好出路。历代以来，其实考秀才者颇多，但中秀才者也很少。

杨爱卿，既是秀才身份，其实也已是有功名在身的人了，不必以下民自谦，既是有功名在身，见朕，自不是民，而是臣了，切不可以下民自称……。”

瘦死的骆驼再瘦也比马大。秀才之身份，确如皇帝所言，不像后世的人想象的那般，并非是是个读书人，只要不是举人进士，那应该就是个秀才。

有人说秀才的学历就跟后世的高中生差不多，其实这是大错特错。

事实上，在这古代，一万人当中是秀才的概率也很低很低。不像后世的社会进步，大学招，遍地都大学生一样，考中一个秀才，也是要经过县试府试院试层层选拔的。