不管时代和国家，赋予神名字与神话的基本上都是人类。威胁人类，有时候又给予人类恩惠的强大的神。在原始的时代，他们是没有名字的。

人类只是漠然地在广大的天空和大地下找到了神的姿态，害怕着神的愤怒所带来的暴风雨、洪水，把危险地强大的野兽当作是神的化身一般来崇拜。

随着时间的流逝，人类开始赋予他们名字，编织出神话，将他们塑造成有形的形象。这些神明，一旦被命名，便被赋予了职责和限制，他们的行为也随之受到约束。

他们会在人类的祈祷和祭祀中赐予恩惠，也会在人类的罪行中降下惩罚，但即便是降下神罚，也是在人类的预期之中，因为这些正是他们所定义的。

然而，如果有的神明超越了他们的名字和神话，回到了那个没有束缚的原始时期，他们将不再受人类编织的故事所限，他们的行为将变得不可预测，甚至与人类的期望背道而驰。

当这些神明在赋予他们名字的人民的土地上徘徊时，就像无绿之地上的流水，会按照自己的意志塑造自己的形态，他们的存在本身就是一场灾难。

而这样的神明，被人们称作“不从之神。”

方浩的眼神中闪过一丝戏谑，他看着眼前的金发少年，看似认真地轻声说道：“以诺，没想到我遇到的第一位不从之神竟然是你。”

米迦勒的神色一滞，在祂的认知中，除了圣经中与神同行的以诺外，其他如该隐之子或《以诺书》中的主角，都被视为异端。而与祂形态相似的以诺，只有伪典中记载的那位。现在，方浩的言语无疑是在挑衅祂。

“异端！汝竟敢将吾与伪典中窃取权柄的异端相提并论，今日吾必将汝审判！”米迦勒的脸上满是正气凛然，但眼中的怒火却无法掩饰。将祂视为以诺，和指着祂的鼻子骂祂是伪物有什么区别？

祂之前的怒火是因为方浩身上的神性，毕竟祂认为世界上有且只有一尊神明，方浩的存在自然就成了异端。但是现在，方浩在祂眼中已经成为了彻头彻尾，而且还侮辱了祂的异端了。

“你急了……”方浩嘴角勾起一抹笑意，认错人了真是不好意思，但他也没觉得有什么不好的，因为他就是故意的。