第126章 办学的艰难和流放制度的恢复

这个时候,木千羽才想起电视上关于读书人的穿着打扮,身穿白色的儒服,头带白色的头巾,脚穿白色的鞋袜,腰带上垂着一块绿色的玉石,手执折扇,洒脱不凡。

老师的建议是对的,人靠衣装,马靠鞍。无论是孩子,还是大人,通过服装就可以辨别出读书人的样子,对读书会多一种憧憬。

在现代社会的学校里,有校服和没校服的学生,精神面貌会有较大的差别,虽说不是绝对的事情。

这里的孩子原本就没有读书的机会,而且这里还是第一次开始办学堂,那么所有的东西都要准备好。

刚开始是比较难,可一旦养成了一种风气,这里读书的气氛就会浓郁起来。

衣服的事情只能找水族帮忙了,做衣服的材料和巧手唯有水族人才具备这个条件。

刚想拜访水族人,木千羽收到了来自于朝廷的公文。

公文告知,由于凌江水利工程建设完毕,朝廷从下半年开始恢复让囚犯流放到南境的政策。

没有这个公文,木千羽都忘记了,这里是朝廷流放罪犯的地方。上次接收的是蛮族,以后接收的是真正的犯罪之人了。

这些罪犯的安置是一个大问题,放到南归哪里都不合适,要给他们住的地方,在他们干活的时候要派人时刻看守。

一个不走运,来一个超级狡猾的罪犯偷跑,事情就闹大发了。

木千羽顿时感到有一丝头疼,衙门里面有修大牢,扔到里面再合适不过,可是这些罪犯要弄出来干活,肯定会在阳平这里活动,影响到这里人安全问题。

这样子的话,新开乡那边也不适合,更何况他们那边连牢房都没有,总不能在那边干完活,再压回这边吧。

落叶谷是好地方,可落叶谷涉及到很多食物的制作,还有一个担忧的就是罪犯里面有没有那种超级演说家,能煽动蛮族人暴乱的人?

人无远虑必有近忧,自己把南归的特殊地理环境都忘记了,流放的圣地。

木千羽刚才在为学堂的事情发愁,现在又为朝廷的公文发愁,县长的位置不好坐。