这次北伐，不但需要收得城池土地，更需要收复民心，保证北上的时候，不会后院起火。

这些装神弄鬼的手段，就不得不再次使用了。

但张天不希望自己每过一地，就留下一地的狂热信徒。

过于狂热，有害无益。

后世的很多极端宗教，就是典型。

那些信徒不但四处制造惨案，伤害了无辜之人，还吓退了很多想跟他们建立正常交流的国家和组织。

徐闻略一思索，道：“弟子追随仙师以来，倒有一些想法，只是还没有试过。”

张天笑道：“那你大胆去试，需要多少人力财物，自个去找郭将军要。”

“是，弟子这就着手去办。”

…………

徐闻先是找到当地巧匠，做了一块两面碑文。

然后在唐州城找了一处空地，建了一个一个高的石座，将碑文立于上面，方便每个人都可以观看。

一些识字之人，就当着众人的面读了出来：

“引言：”

“昔者，弟子徐闻亲见仙师捕蛟于江，昔时蒙昧浅陋，未知仙师之深意，不顾仙师之告，亦欲近观。”

“事后，仙师斥责弟子，述一则寓言，以教弟子。”

“《仙语：三救信徒》”

“昔者，有一信徒甚是信奉上帝，终其一生恪守善道。”

“一日，忽来大洪水，其被困居高阁，逃无可逃。然彼心坚毅，深信上帝必来救援。”

“初时，有一人自岸边扔绳缆以索引之登岸。彼曰：“吾不往，上帝必来救余。”

“次之，一舟驶至，行者劝其登舟。彼曰：“吾不往，上帝必来救余。”

“再次，一大鸟自天而降，欲舆之而去。彼曰：“吾不往，上帝必来救余。”

“终极，斯人遭水淹，因而殒命。”

“为其一生所积善果，魂灵因之得凭空升天，领略上帝之颜。”

“问曰：“上帝啊，余终身秉持仁德，虔诚奉行信仰，奈何尔未来拯救余？”

“上帝答曰：“我先后遣绳缆、小舟、巨禽以携汝，汝却均不承受。今身殒，反怪于我，如何？”

这是第一面的碑文。

石碑的另一面，则是刻着张天关于拜神的一些观点。

大意就是让百姓自强不息，拜神可以，切莫迷信。