第245章 阴德与人道主义

正史虽然没有明确记载两人有没有私情,但到了这种程度,要说杨贵妃和安禄山一点猫腻都没有,恐怕也没有多少人信。

不过,这些不是大家想讨论的重点。

而是能够秽乱后宫的,好像都是有权势之人,而且往往是皇权势弱之时。

虽然这个道理想通不难。

但是历朝历代,做臣子的不敢劝皇帝,皇帝则不想怜悯那些阉人,主动放弃自己的权利,让后宫增加隐患。

安佑帝仍然下不了决心,道:“上仙,若是后宫的仆役全部换为健妇,恐怕许多事情,一时难以周全。”

张天摇摇头,道:“具体如何做,我无法教你。”

“或许,你可以问问那些千年的世家。”

“他们家族传承,历经朝代变更,千年不倒,又没有用阉人,难道血脉就不纯正了吗?”

“我只能给皇帝你指出问题,做与不做,具体如何做,你且看着办。”

张天也不急着要皇帝一下子做出重大的改变。

而是将“损阴德”这颗种子在大家心灵播种下来,只要大家相信,自然会慢慢生根发芽。

说不定会慢慢形成跟后世“人道主义”殊途同归的理论。

在西方,在后世,没有阉人制度。

那么多王权和大家族的权势、财产都能够传承下去,没道理就华夏的封建王朝非得用太监,才能够保住自己血脉的纯正。

“是了!”徐闻叫道,“弟子每每读史书,看到皇朝不过三五百年而灭,但世家却千年繁荣,长盛不衰。”

“何以一国之大,寿命却不及一族之长?”

“如今仙师提点,怕是世家不损阴德,冥冥中气运不失,自然长久。”

“嗯~~~”一众大臣微微点头,“徐解元此论,言之有理。”

大家这么一说,皇帝更加不安了。

越想越觉得是这样,若是没有张天的降临,说不定也要步其他皇朝的后尘。

若是用这个理论来分析,原来的天金国不怎么用阉人,不损阴德,说不定帝星才北移的呢。

安佑帝望向跪在地上的几个阉人,道:“从即日起,你们不用再服侍靖妃了。”

“这……”几位新太监面面相觑。

本以为狠心嘎了蛋蛋,做皇帝和靖妃的奴才,能够换得这一世富贵,没想到转眼间就失业了。

那岂不是成了一道名菜——白切鸡?!