不过，张天最担心的不是药剂有没有用，而是那几个神职人员手中的“圣水”。

若是明天他们再用“圣水”朝伤兵伤口上洒，那就前功尽弃了。

只是，该如何跟他们解释，“圣水”会污染伤口呢？

直接说“圣水”很“脏”，估计又得引起一连串麻烦。

后面不知道要解释多久才说得明白，甚至会引起一些伊教狂热信徒的抵触。

否定“圣水”的神圣，几乎就相当于否认他们的信仰。

就像后世的三哥。

明明恒河水那么脏，就是有无数人以沐浴恒河水为荣，以为能够净化身心。

若是跟他们解释生理卫生和细菌等知识，他们反而会愤怒，觉得是污辱他们的信仰。

但张天不得不说，对那几个神职人员道：“圣水不可用于伤口，以后千万不能朝伤者身上洒任何水……”

果然，那几个神职人员不解，问道：“请问东方神灵，圣水洁净而神圣，为何不用用来治疗伤口？”

周围众人以及伤者，都疑惑地看向张天。

若非刚才张天展现“神迹”，这目光就不是疑惑，而是愤怒了。

“嗯……”张天略一沉吟，看向徐闻。

心里暗道，好徒弟，快出来给为师圆场。

徐闻微微一笑，站了出来，几乎不加思索道：“诸位，水本是生命之源，能养育万物。”

“我们东方道家有言，上善若水。”

“然而，水利于人，同时也利于其他伤人之物。”

“诸位可知道，人的伤口受伤之后，会聚集了大量的邪气。”

“仙师说，那叫细……细菌，是一种微小的生命。”

“你们的圣水正因为神圣，不是杀生之物。”

“因此，不会杀死细菌，反而会滋养它们，导致伤者邪气入体。”

“如此阴阳颠倒，最终误了伤者的性命。”

众人听得迷迷糊糊，但感觉好像又挺有道理。

阿维森纳在旁边，以他的医学知识又给大家解释一番。

说人的身体受伤之后，外面的不洁之物就会盘踞在伤口，侵蚀人的身体。

用圣水洒在伤口之上，相当于用圣水滋养不洁之物，反而令伤势加重。

众人一听，终于“恍然大悟”。

原来不是圣水不神圣，而是太过神圣，连最微小的生命都会平等地滋养。

因为太过神圣而不能乱用——这个道理他们接受起来很舒服，再也无人抵触。

徐闻问张天：“仙师，弟子说的可有疏漏之处？”

张天点点头：“不错。说得很透彻。”