直接来到东面的码头。

趁着马车装船的期间，徐闻轻车熟路地劝返跟随而来的信徒。

“诸位，仙师有事东归，此行一去长达万余里。”

“大家回去吧。”

“若是信仰仙师，可践行仙师之理念，不必追随左右。”

“他日会有东方的商队来西域，大家若是有缘，可再来东方。”

车队庞大，征用了绝大部分船。

那些信徒就算想强行跟随，也无法独自游过海峡。

最后只能目送车队离开。

船队运送近两百驾马车，数百人，穿过博斯普鲁斯海峡。

过了海峡，就是塞尔柱的地盘。

车队未到，就有快马提前通知沿途城池，派人过来迎接。

不过，为了追求速度，车队并没有进入每一个城池。

只有在黄昏前后，才就近选择一地入驻。

继续东行，就是幼发拉底河和底格里斯河的两河流域。

车队沿着底格里斯河而下，直达巴格达。

粘罕曾经统领巴格达的城卫军，在此在极高的威望。

当晚，巴格达城总督准备了一个盛大的迎接仪式。

准备与徐闻、粘罕等欢庆通宵。

但张天早已定好行程。

徐闻、粘罕等人只是露了一下脸，随便吃喝些酒水美食，就告辞回去休息了。

这令巴格达总督大为惶恐，急忙打听。

随行的除了安朝来的士兵外，还有三百多个准备去东方交流的西域人士。

他们不知道张天回东方的真正原因，只看到拜占庭帝国的怠慢。

说来说去，大家便将责任推到拜占庭身上。

说是拜占庭皇帝和教皇等人，不肯赎罪，反而诬陷无辜女子为女巫。

想用无辜之人来代替他们赎罪，结果神灵不得不亲自出手解救。

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徐闻先知更是当面斥责两人“玩弄权力，操纵信徒，灵魂不洁”。

如此一来，从巴格达开始，有流言说：

东方神灵厌弃拜占庭帝国的怠慢，不肯西行游历，匆匆结束了人世间的旅途。

最后传来传去，塞尔柱帝国为了打击拜占庭帝国，硬是给博斯普鲁斯海峡以西的地域。

安上了一个“神厌之地”的称号。

以此来打击拜占庭帝国的信仰，以及他们民众的凝聚力。

偏偏欧洲一地，众多国家还无法反驳。

要不然怎么解释，神灵从东方一路游历到西方，连埃及都去看过了，怎么就不去看看欧洲各地？

定是拜占庭皇帝和教皇等人不肯赎罪，还企图玩弄手段，欺瞒神灵。

神灵不当场赐死他们，已经是宽宏大度了，岂能继续游历在这片土地上。

直到后来，东西方文化交流通畅。

欧洲各国从安朝的绝密文献中，知道张天上天的真正原因。

时间已经过去几百年了。

“神厌之地”的称号早已固化在无数人的认知中，无法洗刷干净了。

…………

车队这边。

虽然张天不说，但车队所有人都感受到张天东归的急切心理。

整支庞大的车队，像急行军似的。

在一些官道、直道上，一日可行一百多里。

在众人眼里，已经算是极快了。