全场沉默。

锡兰还是太远，佛经里的狮子国啊。

程瑀出列对大臣们说：“我们占领的那个锡兰港口，常年气温跟洛阳的初夏差不多。偶尔虽有炎热天气，但也不会比洛阳的盛夏热太多。那里没有四季之分，只有旱季和雨季。旱季清爽宜人，雨季稍显潮湿。岛民懂得兴修水利，擅长农耕，物产丰富。那里皆信奉佛教。”

四季如洛阳之初夏？

岛民懂得农耕还物产丰富？而且信的是佛教？

这不是发配荒岛啊，这是去带薪度假的！

众人还在思考信息的真假，已有一个官员站出来：“臣愿出海做锡兰总督！”

却是程瑀的族弟程克俊，他知道兄长不会说假话，于是抢在第一个出面自荐。

而且，这家伙去年升为从四品，刚好满足出海做总督的条件，升官时的收益可以达到最大化。

朱铭点头微笑：“好，就你了。”

眼见总督人选已经确定，好多四品官员懊悔不已，自己咋就不知道快点去抢呢？

程瑀看到自己的族弟担任总督，微笑着继续发言：“陛下，大明开国以来，销毁了许多庙观。有的时候，诸多高僧挤在一座寺庙当中，可以派遣三十名高僧前往锡兰传播佛法。”

“哦？那里的佛教是什么情况？”朱铭问道。

程瑀详细说道：“数十年前，锡兰脱离朱罗国独立时，全岛的清净比丘只剩不足十人，而且佛门经卷也多被婆罗门销毁。前两代国王为了大兴佛法，从蒲甘请去高僧和佛经。如今锡兰的知名高僧，大部分都是蒲甘人，他们信的是南传上部佛教。”

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清净比丘，就是能穿袈裟、守戒律、护佛法的僧人。

斯里兰卡虽然佛教徒众多，但在朱罗王朝统治期间，和尚们纷纷转投婆罗门教。还能保持严守戒律的僧人极少，而且混得都比较惨，复国之后甚至得去缅甸取经。

朱铭又问了许多锡兰的情况，最终下令道：

“着令僧录司，在全国遴选高僧十人，并携徒二十人，前往锡兰传播佛法。告诉他们，锡兰就是佛经里的狮子国。还有，大明的主要佛派，都得选一个代表。”

“礼部雕刻锡兰国王金印，准备正式册封锡兰国王。”

“另刻五方银印，册封五位大迦叶。其中四个大迦叶，册封给岛上诸侯辖地里的锡兰高僧。剩下一个大迦叶，则册封从大明前去的高僧。大明高僧，长居锡兰国王辖地。等摸清楚情况，广收门徒之后，再去岛上诸侯的地盘传教。”

又问关于学者和书籍的事情，朱铭继续宣布：

“所有愿意长居大明的诸国学者，尤其是来自塞尔柱和绿衣大食的知名学者，礼部通通给一个翰林院官职。”

“遴选一批翰林官和医官，再选一批太学生、医学生，跟各国学者一起翻译海外带回的几万卷书籍。”