基哥虽说让方重勇“贪一点也无妨”，但对于这位故人之后坚决保持“清廉”的态度还是很欣赏的，随手便赏赐了一点木炭。

当时方重勇对这件事还没怎么放在心上，毕竟他的目的，也只是为老郑后面的行动打个前站，让基哥有个大概的印象，先入为主的认为长安缺木炭的情况已经很严重了。

假如像方重勇这样的人脉，这样的地位，不贪污都烧不起木炭；那么整个长安那么多基层官员，他们的生活又会如何？

其实想想也就知道了，长安众多官员不贪污都过不了冬，这简直是官不聊生啊！

相信基哥也会有所触动的。

方重勇想得很好，然而等他从兴庆宫离开后去御史台上班打卡，回来以后就尴尬的发现：他想象的“一点”，跟基哥印象中的“一点”，完全不是一个概念！

基哥派宫里的宦官一口气送来二十车木炭，他家那个小院子，根本就没有那么大的库房去装！

柴房里装不下的，只好都堆在院子里，已经占了大半个院子的面积，连散步都不方便了。

方有德常驻龙武军军营不回来，还不知道家里发生了什么事。方重勇这两天从御史台下值，回家以后看到满院子无处安放的木炭，只感觉一阵阵的头大。

到底是基哥给木炭给多了，还是他的住宅规模跟不上身份？或者是个人思维跟不上权贵们享受的“档次”？

这一刻，方重勇陷入深深的疑惑当中。

对于基哥来说，什么事情都不如面子大，他给臣子的赏赐，经常就是大手一挥就随便给，脑子里根本就没有数字的概念。

一车有多大，能装多少斤木炭，可以用多久，基哥对此一点概念也没有，也不关心这些琐事，他赏赐臣子只看心情。

“长安皇宫里的这位圣人，真的很任性啊。”

这天刚刚下值回家，方重勇就看到穿着厚袄子的王韫秀，盯着满院子的木炭在那唉声叹气的。

“那可不是任性么？圣人既不伐木，又不种地，还不烧炭。在他眼里，这些事情都是很简单的，就好像把种子扔到地里，粮食就自己会长出来，整个过程完全不需要人去处理。”

方重勇将王韫秀揽在怀里，感慨叹息道。

历朝历代“肉食者”们的臭毛病，在李唐帝王和宗室身上展现得淋漓尽致。

岐王抱妹子取暖都叫“雅事”，还有更过分的宗室，养着大量的仆人，冬天让他们背对着自己，站成一排成为挡风的“人体屏风”。

经典的生物能散热+自动挡风，还有对话聊天功能。

方重勇听王韫秀说起这件事，都大呼卧槽，只能说这些娇生惯养的权贵们是真的会玩。在享受生活这方面来说，方重勇连个弟弟都不算！

炭火取暖，会很热，也不舒服，只有人体取暖才是最合适的！仅仅从取暖这方面来说，方重勇跟那些人比就差了十几个档次！

“圣人赏赐的木炭，不能卖，不能送人，只能自己用。咱们家里人不多，这些木炭我看足够用十年了。”

王韫秀失望摇头叹息说道。

圣人如此赏赐，当然是说明方重勇圣眷正隆。可皇帝如此不惜民力，赏赐无度，对于国家来说是好事么？

答案是显而易见的。

“今天你们先睡，我在书房里办点事。”

方重勇摆了摆手，径直朝着书房而去。

王韫秀看着他的背影，微微皱眉，最后轻叹一声什么话也没说。男人忙起来，那真是脚尖不着地，每天都要到三更半夜才睡。

不是都说监察御史很清闲，在长安的时候就像是放假一样么？

他到底是在忙什么？

……

“石炭，难顶诶！”

书房里，方重勇拿着烛台，在墙上挂着的几张地图上标注着位置。

长安以北的雍州同官县（陕西铜川市西北），有件“奇怪事”。

那边的山民，冬天取暖并不砍柴取暖，而是把砍了的上好木料就地在山中烧成木炭（并不是随便什么烂木头都可以烧炭的），然后将木炭运送到长安来卖，换取生活所需的物品。

比如说铁制农具如镰刀一类的东西。

那么这些山民自己怎么过冬呢？

答案是，他们去山里捡石炭，然后烧地暖过冬，日子比长安城内的百姓还滋润。

陕北的地形，以台地和山地为主，讲究的就是一个“望山跑死马”。屋舍在山间台地上一层一层的延绵，夹杂着梯田。

有些人家，便直接在台地的侧面开洞，居住在里面，也就是方重勇前世经常听到的“窑洞”。

雍州同官县是有石炭的，山民们自己都在用，而且有着成熟的使用方法。问题不在于能不能找到，而是这玩意要怎么运到长安来，还要长安的普通百姓都能买得起！

同官县的山民不肯架着牛车运煤到长安，那是因为煤炭的比重，比木炭高很多。一车煤炭卖不出一车木炭的价格不说，还要把牛累个半死。

与此同时，长安权贵们也看不起石炭，认为这玩意味道很大不说，还很沉不好搬运，使用起来的效果，跟木炭比并无优势。