洪康又开始自己的【听息法】练习。
通过昨晚的练习,他掌握了一部分窍门。
所谓【听息】,要求两耳返听于内,好象是听呼吸出入之声。
并非以这个念头代替那个念头,更不是专心死守鼻窍或肺窍,也不是听鼻中有什么声音,只要自己觉得一呼一吸的下落,勿让它瞒过,这就算是对了。
至于呼吸的快慢、粗细、浅深,都任其自然变化,不用意念去强行支配它。
“听”的意思,就是为了精神集中的意思。
当自己渐渐地有进入睡乡的感觉,切不可勉强提起精神和睡意相抵抗;,就要乘这个机会熟睡一番。
这才是精神由衰弱恢复健康的过程中最有效力的肘侯。
洪康自己推测,当【听息法】自己熟习,听到后来,应当是气息相依,杂念全无,连呼吸也似乎不存在了。
这或许就是道家所说的“入静”的境界。
不过,对现在的自己来说还早。
“……呼~~吸~~呼~~吸~~”
在越发熟练的【听息】下,洪康又进入了深度睡眠之中。
几天后,肌肉已经完全恢复的洪康,重新开始了“扎马”。
这一次,他进入状态非常快速,凝神静气,呼吸自然,气沉丹田,肌肉微微紧张。
他不再追求站的越久越好,而是更多的是关注那些细节。
腿部受到的静载力是最大的,因为要负担整个身体的重量。
这需要腿部有很大的承受力,这时就需要咽喉自然自锁,也就是只能用鼻自然呼吸;同时提肛缩阴,使上下两处的承受力得到锻炼。
如果这两处的任何一处的承受力太弱,身上的任何其它部位都不会有较强的承载力。
洪康一琢磨,这有点像是物理学里“二力平衡”的状态。
约莫十五分钟后。
洪康长吁一口气后,收势起身。
随着一口气吐出,紧绷的肌肉放松,汗水犹如水龙头打开般冒出。
“我好像……对“马步桩”的运功机理,更加了解了几分。”
……
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