“赤狐”下场时，由魏莳、地连纽接住。“乙壬子”熊姜看押子瑖，同时也算是预备役战将或观敌了阵者吧！

这样一来，熊姜进退有据，可就掌握主动啦！

先说西陵柒模、西陵捌桂，他们虽然功力超群、叉技绝伦，但却没有看清魏彘，或者说没有弄清魏彘所起的神奇作用。

《烟波钩叟歌》曰：“天乙之神所在宫，大将宜居击对冲，假令直符居离九，天英坐取击天蓬。”

这句话在梅灵、武珙眼里的“天乙”魏彘身上体现的淋漓尽致，不仅青阳轸、蒲晓、墨夷雨、青阳蕾、魏莳、地连纽有如神助、略占上风地压制住了渚潇、西陵玖塘、“赤狐”，而且梅灵、武珙与后妮、羲靓的战力徒然增强了许多、竟然到了不计生死的打法。

为何会这样哪？归根到底，还是因为魏彘的变化。那一晚，后妮、羲靓分别用丹元宫、冲玑宫绝学打通了魏彘的奇经八脉，让他脱胎换骨啦！

自此以后，魏彘的武功修练进程可谓是一日千里，或者说士别三日当刮目相看啦！

难怪墨夷雨、青阳蕾第二天见到魏彘时，会有跟昨天不一样的感觉，甚至西陵柒模、西陵捌桂都看不透他。

就拿后妮、羲靓把魏彘的“九五飞龙”功之第二层“见龙在田”提升到第三层“或跃在渊”来说吧！

这一层境界正如乾卦九四爻辞所说：龙可能一跃成天龙，也可能还在深渊，无所怪罪。

“或跃在渊”象征着处于进可取誉、退可免难的转折时期。龙跃入深潭，退可藏身于千仞之下，进可升腾于云天之外，进退有据，潜跃由心。

也就是说，魏彘的“九五飞龙”功不仅有自保能力，还具备了“一跃成天龙”的潜力。

老子《道德经》曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”

《淮南子·天文训》解释：“道(曰规)始于一，一而不生，故分而为阴阳，阴阳合和而万物生。故曰：一生二，二生三，三生万物。”

按照《淮南子·天文训》解释，“二”是“阴阳”，三是“阴阳合和”。

对应到魏彘的“九五飞龙”功来看，魏彘借助“共工触山”的帮助，将第一层“潜龙勿用”提升到第二层“见龙在田”属于“一生二”，两位“大人” 后妮、羲靓帮魏彘把第二层“见龙在田”提升到第三层“或跃在渊”就是“二生三”啦！在这个意义上说，魏彘的“九五飞龙”功已经到了“三生万物”的境界啦！

按照《淮南子·天文训》的解释，魏彘练成“潜龙勿用”后对应“太极”状态，太极生两仪（阴阳）正好是“见龙在田”，“阴阳合和”的“或跃在渊”正好跟乾卦九四爻辞的进退有据说法一致啊！