而‘行’也不是照本宣科，盲从古人或者先贤的方法去实践。

而是通过生产实践、科学实验去验证‘自我假设’的过程，从而辨别真伪或查缺补漏。

最后的‘合一’就是把‘自我假设’与‘实践验证’结合起来建立一个‘学习、思考、假设、验证、修正、再学习’的上升循环，从而建立为人待事的理论体系。”

在众人惊愕的表情中，朱琳泽指了指那浩如烟海的典籍，郑重说道：

“喜欢读书是好事，但书是别人建立的理论体系，而不是自己的。

读书的目的是为了建立更多可以去验证的假设，从而通过实践去检验，经过多次循环沉淀后，变成自己的经世致用之学。”

闻听此言，四人惊愕，而祖天翰等人却是陷入了沉思。

说着，朱琳泽看向黄道周等几人，温和说道：

“四位都是饱学之士，如今又都愿为西明朝廷效力，这一点，朕心甚慰。

只不过我西明不喜空谈，而重实干。

而当下实干的重心就是想尽一切办法提高生产力。

只要生产力足够高，中原百姓的瘟疫、粮荒、叛乱等诸多问题都可一一化解。”

黄宗羲心痒难耐，忍不住问道：

“还请陛下赐教何为‘生产力’。”

略一思量，朱琳泽含笑解释道：

“所谓生产力就是每单位生产资源的生产效率。

诸位可以想一想，若是崇祯皇帝能把粮食生产和白银开采的效率提高百倍、千倍，是不是如今的处境会好很多？”

“百倍，千倍？”黄道周大惊，连扯掉了几根胡须都不知疼痛，颤声追问道：

“陛下，这如何可能！”

朱琳泽并未辩解，而是开口建议道：

“接下来的几个月，朕会大力发展生产。在此期间，会赋予你们观察员的身份。

两个月内，不需要几位先生做什么，只要去观察，了解即可。

这么做目的有几个：