这其实还算是幸运的。

因为，那几个康国武士虽然奉了索元礼的命令去捉拿空空儿，他们身上肯定是带着兵刃的。

然而，在天津桥泥涂上纵酒放歌之时，这些人身上不仅一点锋锐之物都无，就连能证明他们与索氏珠玉铺子有干系的物件都不存在了。

故而，这些倒霉蛋虽然免不得一死，但是事后其尸首被送去大理寺查勘的时候，那些老于刑名评事郎也只是认为，这几个康国人就是一帮刚刚来洛京不久的糊涂蛋。

“……其人因见洛京神都盛景而狂喜，狂呼滥饮，盖因无知而行这自戕之举动。”

推鞫详刑之后，得了这么一个评语。接着，这些尸首就被送去洛京城几处胡人聚居之所传看，用以警告某些新来的胡商不要不识好歹。

作为这些康国武士效忠的对象，索元礼自然而然也看到了他们的尸首。

当时，这个平日被人尊称为“索老”的康国豪商，瞬间就变成了“索小儿”。他不仅对那些往日里连看正眼瞧都欠奉的武侯们点头哈腰，还送出了好些个银钱，只为购得一些似是而非的消息。

结果，有个“武侯”拎着一袋值数贯钱的玉石，嗤笑着对他说出一句不那么好笑的话：“索老早这么大方不就好了，昨夜也就不会惹出这般大的祸事了。”

索元礼当时听得这句话，蓦地便瞪大了眼珠子，比今日他儿子索乾达婆在病榻上瞪大眼珠还要夸张。

同时，他也产生了一个疑问：这武侯明明不是与其交易的那个空空儿，“昨夜”那些事情这人又如何得知？

而就在他疑神疑鬼，怀疑这空空儿是不是会什么“易容术”的时候，他手下有个伙计急匆匆地跑了过来，附耳透露了一个消息。

原来，昨夜丢了的那尊红玉佛像，此时竟然出现在了索氏珠玉铺的后院正当中。