尊重自然，道法自然，谈的仁政，谈的无为而治，一切随其自然，按规律办事，何其之乱，又何其劳师动众，水淹陈塘。

如果淮河水顺势而下，一泄千里，直通东海，哪来的扞淮堤！如里没有运河，而蓄清涮黄济运，抬高了湖床，哪来的悬湖高堰。

也许地面径流，说不准黄海无海，里下河冲积出更大的平原，东海郡的版图更大了，无形的为帝皇开疆拓土了。

人类征服自然，往往又会改变自然，向好向坏发展。有时制造出天灾人祸，那是比比皆是。

在治淮工程中出现过多能臣名匠，有潘季驯、有靳辅、林则徐，还有个董讷，就是他提出蓄清涮黄济运的主张，可劳民伤财了，效果如何，却是一团糟。

这个不在名人录上的甄鸿儒，却是一个跟屁虫，坚守着前人祖制之法，弄的圩堤更是飘飘然，摇零忽落的，随时大堤将倾，在任十年，十年九涝，八年决堤。

一到汛梅季节，他就慌了爪子，大锣一敲，就召斯民上堤保圩，险工患段，那是突击加固，往往大堤集结万人以上。

这个不同于同心圩，一个是皇差，一个是民事，更何况弹丸之地，与黄淮海华北平原，真是小巫见大巫了，不值得一提了。

这个保护高家堰是有皇令，有圣旨，有地方行政命令，谁也不敢不抗洪抢险，那在水急工忙中，是没有讨价还价，有准假，要钱没有要命就得来。

在这个上任上，吴昊天必须服从调剂，也必须组织落实。吴昊天在皇恩浩荡中他不敢掉以轻心，这是关系淮扬两地水运，命在旦夕，那一线之堤，倒了高家堰，淮扬看不见。

也在这个时候，一直是政见不合的吴甄，现在倒是精诚合作，他们难得在一个灶上吃饭了。

虽然有时也斗牙着，但很多是顺着来的，他们不敢各自为政，造成后是直达皇权监察。

说不准问责迁怒到他，轻则乌沙不保，重则杀尔狗头，甚至于连带责任，灭其衙役。

好就好在年决堤，年年是大水冲到龙王庙，淮扬总是难见面，又总是清安府与河运总督在狗咬狗，相互推责，相互诋毁，咬的是一嘴毛。

老佛爷与光绪帝又总是心知肚明，没钱又怕他们归结钱上短缺，治河水费克扣的无以为济，执法谁呢？真好诉状是推究责任的好朱批奏折：在水一方，守土有责！

人类文明的创造，有着历史的苦难体现，人民是真正创造历史的英雄，历史的奇迹，人类的创造。

诸如长城、都江堰、大运河、秦皇陵、故宫、坎儿井、丝绸之路等等。