第128章 水火不容

金堤永固 安澜志 1170 字 2个月前

陈大发和同心圩是一样的厄运,一荣俱荣,一损俱损,他们总是摆脱不了洪涝灾害的周期率,而且周而复始。

这个是无穷,又是对等的,那一方土地,那一方斯民,与天斗,与地斗,有着宿命论,就是一个输。

人定胜天也算是一个吉祥词,内含着辛酸与苦难,闪耀着的光芒,是与大自然抗争英雄气概,伟岸于一种精神,气吞山河的壮举,永无止境。

可这种抗争,为了那张嘴,那一个个鲜活的生命,在那水中挣扎着,溺毙是常有事,但更多的是洪涝过后的灾难。

洪涝一旦发生,那么就意味着疾病的到来,人们吃的是水产品,诸如水生物,几乎是生食了。

水火不容,五行相克相生,老祖宗就有经验之谈,那是周易八卦有注批,金克木,火克金,木克土,土克水,水克火。

因为水天相连,没有干柴草了,怎么维持一日三餐,看似平常,却是生命的真谛,人的生存法宝。

那种饥肠辘辘,一顿不吃就发慌。饿死人的事是常有的事,那什么叫荒年呢?又什么叫贫穷呢!

贫穷就是没饭吃,当你住在金屋里,没饭吃,或者吞金而死的,你说他富有?他却是一个最大的穷光蛋。

陈大发可富有,但这次雨水不断,太阳总是藏着,何有那干柴烈火,唯一的就是拆那住房。

贫苦人家家徒四壁,没有一担挑,却蕴涵着宝藏,就房上的茅草。土墙草盖的,那草就不是草,此时是金,是火,是香喷喷的热米饭。

陈大发都是砖墙瓦盖,唯一可烧的就是房梁等木质的。

他家人多食量大,巧妇难为无米之炊,却是无燃料之火。

家里能烧的都拿来烧了,先从衣裳在到家具。能烧则烧,毫不吝啬。可有个进处,就是抽房梁烧了。

但没有火烧火燎的必竟多。想活命的就得采食充饥。那是饥不择食,只要填饱肠肚子,都是拿来主义,什么野草,水生物,生食了鱼虾鳖,茹毛饮血,过起了原始人的生活。

在进化论上那是要适者生存的,远古也许就没有细菌病毒一说,也没有微生物存在,那个肠胃也许就适应那种吃法。