此刻，大雷音寺里面顿时议论声四起，也有咒骂什罗的，也有请求如来惩罚他的，也有支持他观点的，骚动逐渐演变为骚乱，只见如来念一声大明咒“唵嘛呢叭咪吽”，当时灵山颤动，什罗见如来示现神通，知道这地头蛇厉害，遂吼一声：“吾今去也，有愿同往以求他法者，可来。”

说完，什罗使一个袈裟化乾坤的神通平展于脚下，顿时有愿意跟随他的都跳到袈裟上去了，什罗见人到了，念一声咒逃离了灵山。如来平息了灵山之乱后，知道什罗已经逃离，也不去追赶，依然稳坐九品莲台之上继续宣讲他的三乘妙法。

并将此事前因后果对僧尼众说了一说，原来这什罗已经证得菩萨之果，具有大智慧和大神通，因未证成佛，心急败坏之下竟为心魔所迷入了外道。

这什罗得罪了如来佛祖哪里还敢在西方待下去，于是逃到华夏九州之地，改叫龙华尊者并建立菩提教，自己做教主，菩提教本身和佛教并无二致，区别只在于，菩提教教主是什罗。

这什罗有大智慧，也有大神通，叛出佛教后修了邪道，什罗又遵循有教无类的政策，因此菩提教下亦正亦邪，普通人不知就将这大帽子扣到佛教身上去了，菩提教反而并不因此承担罪名。

于是教众邪行恶业逐渐增多起来，当时正值西晋五胡乱华时期，当朝者自顾不暇哪有时间去管你正教、邪教还是内道、外道的，因此普提教就在赤县神州扎根传播也。

传到如今，这菩提教风闻南梁皇帝萧衍敬佛，就将教坛搬到了兰陵郡丹徒县，就在丹徒县金山上盖了一座金山寺，从此兴风作浪、为祸一方。

话转回来，这刘氏一家子坐着马车走走停停终于回到自己家里，一家子风尘仆仆，排队梳洗了都进屋休息了，唯独这刘不通进屋之后就开始修炼《万通神经》。

刘不通现在修炼的是聚魄，人的七魄分散于人身体各处，并反复游走而无定处，因此修炼此一节尤其的难。七魄中，尸狗代表喜、伏矢代表怒、雀阴代表哀、吞贼代表惧、非毒代表爱、除秽代表恶、臭肺代表欲。

刘不通盘膝静坐，调整内息，用身体里面的灵气去感受七魄所在位置，并逐一定位，尸狗魄在印堂穴、伏矢魄在哑门穴、雀阴魄在天突穴、吞贼魄在鸠尾穴、非毒魄在关元穴、除秽魄在神道穴、臭肺魄在仙骨穴。经过观察刘不通发现，这七魄每隔三个时辰就走出穴外一次，并且七魄从来不会聚在一起。