在内蒙古有些地区，有三年未受孕的母驼要穿三个鼻棍的习俗，并在鼻棍上系哈达。

还有的地区，驼群数量达到上千时会给公驼带上银鼻勒，并且九九八十一个献礼中带银鼻勒的白骆驼走在最前方。

牧人平常将制作鼻棍的工具收于毡子做的收纳袋里挂在蒙古包的哈纳上，出远门时则挂在驼峰上带走。

给骆驼带鼻勒时首先要穿其鼻子，穿孔有专门的工具，叫做“图如”或“术如”（木扦子），是用落叶松、沙枣树等坚硬的木头削尖打油制成的带有别棍儿的专用工具。

穿鼻孔时几个人将骆驼放倒在地，压住头部，一人将用口水消毒的木扦子从骆驼的齿龈上方向鼻孔下方扎孔，然后将准备好的鼻棍穿过去，最后在鼻棍刻痕处拴上缰绳。

牧人穿鼻棍时忌讳用刀或铁锥子等工具，这些工具不仅会损伤到骆驼，也会有导致其他风险的可能。

在牧区彪悍强壮的牧人才能独自完成这些程序，他们会被草原上的牧人敬仰称道，成为方圆百里的美谈。

还有一种训练骆驼的方法专门针对才出生不久的小骆驼，这种被广泛的应用在沙漠地区，在非洲的撒哈拉沙漠上，骆驼是人们最主要的交通工具。

驯服骆驼同样是一件很棘手的事情，因为骆驼一旦狂躁起来，十来个人也拉不住，所以驯服骆驼是撒哈拉养骆驼人家最普遍的技能。

在骆驼出生后不久，养骆驼的人就要在地上深深揳下一根用红线缠裹的鲜艳木桩，用来拴骆驼。骆驼当然不甘屈服于一根看似微不足道的小小木桩。

它拼命拽着绳子，想把那根小木桩从地下彻底拔出来。

但骆驼根本不知道，那根看似又矮又小的木桩不仅揳得很深，而且被驯驼人绑上了沉重的石块，就是十几峰成年骆驼一起用力，也根本没有办法拔出来。

几天后，精疲力竭的骆驼屈服了，它敬畏木桩。这时，主人把木桩上缠裹的红线拆下来，坐在木桩上，用手悠闲地拉住拴骆驼的绳子不住地抖动。

不甘受人摆布的骆驼又拼命地拽，甚至连4只驼蹄都折腾出血来，但那个紧拉缰绳的人却依旧泰然自若。骆驼渐渐地臣服了。

在这之后，牵骆驼缰绳的人换成了一个和骆驼块头根本不成比例的孩子。骆驼又开始了新一轮的挣脱。当然，最后它还是精疲力尽地败下阵来。

骆驼终于彻底被驯服了。从这天开始，只要主人手拿一根拴着骆驼的小木棍，随便往地上一插，骆驼便围着那根小木棍转来转去，从此再不敢试着和小木棍抗衡了。

当沙暴突然来临时，一些骆驼队的人为了防止自己的骆驼迷失，往往迅速在地上插上一根木棍，然后把一头甚至几头骆驼一起拴到这根小棍上。

悲剧就这样发生了，当驼队的主人被巨大的沙暴远远裹走后，这些骆驼失去了为它们拔掉小木棍的人，它们就寸步不离地守在那里，一天、两天……最后，它们都被活活地饿死了。

与其说它们是饿死于缺少食物，不如说是饿死于自己的经验和习惯。

陆子龙面对的这些野骆驼明显是非常不好驯服的，如果只是杀死这些骆驼，陆子龙很容易能做到，但是现在陆子龙想要的是活捉这些骆驼，因此就比较难了。

不过陆子龙略一思考，便计上心来，骆驼的嗅觉非常灵敏，几十里外的水源，它都能嗅到，同时骆驼