通过共同祭拜女娲娘娘，陆子龙进一步在部落中强化了“女娲娘娘”的真实存在，让族人们对女娲娘娘的话深信不疑。形成一个统一的文化信仰。

神都是人造出来的，陆子龙就是要通过女娲娘娘这个神仙，用人类有一个共同祖先的框架，消除其他部落族人加入“鹿部落”的抗拒心理，同时强化“鹿部落”的包容性，敞开胸怀，加速部落的融合。

用“女娲娘娘”让族人们努力寻找她的全貌，就能获得最美好生活的诱惑，持续推动部落对外扩张的脚步。

用判断一个人是“女娲娘娘”“捏出来”的，还是“甩出来”的标准是：

“自强不息、敢于挑战、拼搏向上”，培养部落族人“积极向上，拼搏奋斗，坚忍不拔，不屈不挠”的民族性格。

用盛大祭祀礼仪，不断强化部落人员对“女娲娘娘”的认同和记忆。形成自己部落独特的礼仪和凝聚力。

用共同的语言和文字，形成部落特有的文化传承，保持部落的文化的源远流长，避免部落文明出现断层。

祭祀“女娲娘娘”结束后。

陆子龙宣布今天“鹿部落”正式更名为“大华部落”，十月一日为部落庆典日。

这个日子和祭祀“女娲娘娘”的“祖神节”是同一个日子，双节相庆，在这一天所有国民都放假3天。

在祭祀仪式结束之后，陆子龙宣布举行盛大的阅兵仪式。

祭祖当然少不了“阅兵”活动。

这是“大华部落”建立后的第一次阅兵，陆子龙就是要通过阅兵这种方式凝聚部落人心，对整个部落进行精神总动员，快速的让各部落族人发自内心的认同“大华部落”，融入“大华部落”。

国防部长陆大石陪同陆子龙骑着战马检阅了受阅部队，返回“检阅台”