一番话语，感人肺腑。

将一个不满于弱肉强食的现状，想要做出变革的独行者的形象塑造的淋漓尽致。

该说不说，他邓某演戏有一手的。

“但是，大人，天下弱者那么多，您庇护得过来么，天下凡人多如草芥，您庇护他们，又有谁在乎？”

豆腐西施又问道。

“？？？”

油饼啊？

邓儒很想骂人。

这豆腐西施怎么回事，平常多听话多懂事一姑娘。

今天怎么这么碎嘴子？

谁在乎？

他邓某在乎就够了。

“当然有人在乎，他在乎，她也在乎，他们，还有她们，被本座庇护的每一个人，他们都在乎。”

邓儒说着，从一个男子，再到一个女子，又指了一群人，最后又指着月影宗的女修们。

谁在乎？

他在乎，被庇护的人也在乎，他们也会知道感恩，知道感谢他邓儒庇护了他们。

这种感恩，在能够吸收他们香火的邓儒看来，尤为明显。

很多人都喜欢把弱小者，弱势群体描写的懦弱，胆小，趋炎附势，不感念恩德。

似乎，这样描写，就是弱小者活该被欺凌，一帮被拯救了还不知道感恩的家伙。

但是，邓儒觉得这种描写是有失公允，是带着有色眼镜，是带着污蔑的，毕竟执笔说话写书的，不是弱小的人。

弱小的人只是力量弱小，而不是懦弱。

更不是不知感恩。

当年那位拯救华夏的湘潭老人至今还有人祭拜。

华夏农村里到处都供了他和他们的雕像，画像。

这就足以证明，弱势群体是知道感恩的，知道谁对他们好，谁又会欺负他们。

他们只是弱小，不是懦弱，更不是白眼狼。

到底是谁在对弱势群体进行抹黑？

邓儒不知道，但他觉得，如果要认识人，一定要亲自去接触，去看他们，去认识他们。

而不是去看那些作者们笔下刻板印象的木偶们。

上位者不一定鱼肉百姓，底层的百姓不一定淳朴，也不一定穷凶极恶，更不会穷长奸计富长良心。

邓儒看着那些领到粮食的百姓，一个个泪流满面，或是拿着拖车，或是背着扁担回到难民营中。

他们也会对给他们分发粮食的太极门弟子道谢。

两个阶层看似水火不容，可每个个体之间的接触，却又非常的复杂。

“他们都在乎么。”

那豆腐西施在心中反复念叨着。

不知道是在想些什么。

粮食的发放要很久。

有些家产多的，分的粮食就多，这时候需要哪些弟子们亲自去营帐帮他们存放粮食。