“诸位都是青年才俊啊，幸会幸会！”刘禅拱手向一众士子分别见礼。“孤本次前来，是想邀请郑公出山，来担任稷下学宫的祭酒。”

“稷下学宫？不是早就没落了吗？”众人听后一阵窃窃私语，但唯有郑玄一脸平静。

“没错，正是临淄城中那座稷下学宫，孤准备借此地，重建稷下学宫，再兴百家之学！”

郑玄听后，眼神为之一亮，缓缓问道：“殿下为何想兴办百家之学？要知道我大汉，自武帝以来，都是以儒治国！”

刘禅端起茶盏，润了润喉咙，对郑玄回道：“因为儒家救不了如今的大汉！”他余音未落，而四座皆惊。

“这…！”众人瞠目结舌，他们心中大多都认为弘农王此语乃是数典忘祖，大逆不道。不过碍于身份，他们不好骂出口。

郑玄示意众人安静，却陷入一阵沉思，他在思考着刘禅的话语，似乎有那么几分道理。如今的天下太乱了，奸臣当道，民不聊生，这也是他为何九次拒绝朝廷的征辟，反而选择在高密县隐居授徒的原因所在。

“弘农王说的没错！如今的儒学已经无法挽救病入膏肓的大汉。”众人循声望去，说话之人正是郗虑，他理直气壮地反问道：“诸位难道忘了弘农王此前的境遇？”郗虑说的自然是武夫董卓擅行废立，昔日将少帝废为弘农王之事。如今这事，早已传遍了大汉的每个角落，也令天下人为之震惊。

不过，皇帝的废立似乎更多的是让野心家们发现了一条新赛道，纷纷蠢蠢欲动。

对于一名武夫来说，不需要外戚、权臣的尊贵身份，只需要有足够的武力，就能将大汉的皇帝以及朝廷中枢踩在脚下。这样一来，门槛岂不是下降了许多？

而对于一个世家豪门来说，王莽篡汉早就是教科书一般的存在，犹如灯塔一样，照在他们的心坎里，滋润着他们心中的野心。像袁氏这样的士族领袖，门生故吏满天下，袁氏的人情似乎比天子的命令还管用。

这也难怪汉灵帝刘宏在位时，要兴党锢，办西园，举鸿都门学。官吏的培养、任免，以及兵权，这三方面正是大汉的弊病所在。虽然刘宏熬到亲政，又扳倒了权臣，重新掌控了部分皇权，能力已经超过大部分帝王了。但他毕竟认知有限，能力有限。

兴党锢，却被士族联合抵制；办西园八校，想架空大将军的兵权，却又遇到黄巾之乱的爆发，不得不将兵权下放至州牧；兴办鸿都门学，想另辟蹊径掌控官吏的任命权，却没有培养出真正的才能之士。刘宏这一连串的操作，最终没能敌得过，盘踞大汉数百年的士族豪门。

而整个过程中，儒家在其中又起到了什么作用呢？

是帮凶。这些士子、武夫谁不是打着儒学的旗号？

这也是刘禅为何对儒家的道感到迷茫。如今的儒生，似乎早已经忘了气节为何物！迷失在权利的争斗之间。

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即便此时侃侃而谈的郗虑，也最终认清现实，随波逐流。在刘禅前世记忆中的他，曾位列三公，构陷孔融，拘杀伏皇后，彻底沦为曹操麾下一名出色的刽子手。身为儒家子弟，郑玄高徒的他，选择屈服于现实，也并没有错。没有他郗虑，还会有王虑，张虑。

这也是为何庄子、墨子都批判儒家虚伪。因为仁义，本就不是人的天性。仁义这把双刃剑，除了挥刀自宫以外，它终究是要斩人的。