每隔一段时间，道观都会当众开启功德箱，清点钱款，并公布善款用途和道观开支。

庙宇经济，本就该取之于民，用之于民。

胡振华正看得出神，突然听到旁边有阿婆念念自语，

“长须赐福！”

她说一句，便朝水池太极图阴阳鱼眼上投一枚铜板。

“长须赐福！”

“长须赐福！”

周围许多人，都像阿婆一样，朝阴阳鱼眼上扔钱。

胡振华的嘴角抽搐起来，牛鼻子老道封赏他为长须道人，长须赐福，可不就是自己给他们赐福吗。

老胡在心里安慰自己，

“平常心！平常心！平常心！”

他捏着下巴想了想，决定将壁画上的太乙画的猥琐一点，这才符合牛鼻子的形象。

不过，这件事只能在晚上偷偷的干。

胡振华继续往里面走。

道观的核心是天地玄黄塔，不过，还在施工。

小道士张聪盘坐在一棵大树下，为来往的百姓祈福解惑。

他的套路和太乙真人一模一样，先让百姓摇签，然后他再给出解答。

张聪使用的，也是吕祖灵签。就冲这一点，老胡就能断定，他绝对与太乙脱不了干系。

胡振华走近时，恰好听到一位香客盘坐在蒲团上问道，

“道长，周某投资宝安，不知前程如何？”

张聪想都没想，斩钉截铁的答道，

“大吉！”

“为何？”

“从世俗来讲，宝安政通人和，投资环境极好，只要你踏踏实实经营，必能盈利。从玄门来说，太乙镇海道观落成，挡住了海面而来的凶煞之气，加之此地灵脉已通，周天运转，财源滚滚。投资此地，气运加成，事半功倍。”

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姓周的闻言大喜，

“无量天尊，多谢道长解惑，周某愿为道观捐一笔香油钱。”

张聪口呼道号，笑道，

“居士的捐赠，将用来修桥补路，造福一方，此乃行善积德。”

收了捐赠以后，张聪赠送给对方一只香囊，说会保佑对方事业顺遂。

胡振华笑眯眯的看着他，小道士越来越像神棍了。

道家有一点和其他宗教不同，那就是他主张自我修行，简单来说就是求人不如求己。

如《老子》中的“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强”，强调了自我认知和自我超越的重要性。

这个理念，有点反人性。

老百姓为什么会信仰神灵，是因为他认为自己解决不了现实的烦恼，想请神灵帮忙。

所以才有‘佛祖保佑’、‘上帝保佑’之类的祈祷。

这是一种思想上的懒惰。

而你去道观，道长告诉你：去吧，你一定可以靠自己的努力解决问题。