到如今，或许也只剩下了所谓的“礼不下庶人，刑不上大夫”了，可以说，这已经是贵族仅有的特权，是万万不想也不能放弃的。而秦国之所以为山东各国所唾弃，其“执法必严、违法必纠”的一面显然也是其中重要的因素。

如今赵王却只是为了出胸中一口闷气，就要将赵括剥去上衣，行廷杖之罚，这无异于告诉所有贵族：“礼不下庶人，刑不上大夫”这一套老子不遵守了。几乎就是将所有的贵族赶到了自己的对立面，何其不智也。

上一个这么明目张胆地这么做的，已经被车裂，坟头的草都不知多深了。

当然，这对于赵括而言，却是求之不得。虽然身上还有箭伤，二十廷杖说多不多，说少不少，也足够赵括伤上加伤了。

但这才叫真正的苦肉计啊！

不仅如此，赵王还要求在宫门前行刑，还要百官观刑，这不是“以儆效尤”，这是在积聚柴火，将王宫彻底烧毁的柴火啊！

试想下，剥去外衣，众目睽睽之下，胸前刚刚结痂的伤口显露无疑，一杖下去，背后又是血肉模糊的一片，该有多大的视觉冲击力。对于本就不满的朝臣贵族而言，见到这样的场面，会不会有些兔死狐悲之感觉？而对于邯郸的百姓而言，又会不会激发其同情之心？

可以说，这二十廷杖，赵括绝对的稳赚不赔。而赵王却是将民心、臣心统统给抛却了，就为了一书胸臆？

赵括几乎有些不敢相信赵王会做出如此荒唐的举动，随即抬眼看向了宦者令一旁的蔺上卿和平原君，似乎在问：赵王疯了？！

只是，赵括的眼神，在蔺上卿和平原君的眼中，却是有着不同的意思：你们两个就这么办事的？

之所以两方会出现如此的误会，还是因为赵括的缘故。出身二十一世纪的他，实在没有什么贵族的荣誉感，几千年了，谁家祖上没阔过，谈贵族那是西边那群人的事儿。只是赵括忘记了，如今的战国，可还没有几千年的文化积淀。

贵族裸衣受刑，在众人眼中那是完全不能接受的事情，甚至比杀了他们还难受。

好在，这也算是个美丽的误会。