不过为了避免将士们因为过度的导致那种方面的疾病，做出了具体的规定。

当然在处理完这些具体事物之后，那便是。

安葬英灵。

在经历了30多年的洪武时代，华夷之辨又发展到了一个新阶段。

再加上如今应天政府推出来的一系列政策，关于华夷之辩的讨论更加的激烈，上升到了一种新的境界。

在这种强烈激进的情况之下，方孝儒这位读书种子，带头记是蛮夷地区的战士，对于中原地区的冲击是10分多大的。

方孝儒以此为由，写了一篇又臭又长的悼文。

悼念了阵亡的英灵，同时提出了一个鲜明的观点

为华夏者皆为华夏。

又进一步提出君子生于小国不是君子的耻辱，反倒是小国的荣幸。

他们虽然出生在卑贱的安南之地，血脉污浊，然心存正道，为华夏而献出宝贵的生命，这是至高无上的君子品德是真真正正的君子读书人圣贤。

当然对于战士们对于幸存的，每个人直接100两银子同时升官已经给他们安排好，只要后续人员到齐，他们马上上任。

不幸阵亡的除了100两银子之外，还有额外50两银子的丧葬费。

至于银子，自然是那些世家大族以及报民贡献出来，同时为了惩罚暴民之后报名除了每天两餐之外，其余的将再无钱财。

“切记一定要将钱财完完整整的交到他们家人的手上”

同时，方孝儒还积极招募中原内地无地或者扫地的民众来这耕田，当然这第1部红利只有少数十几万人感受到了 。

当类似的话语再次出现之时，也是几百年后只不过那时候被叫到安南地区的基本上成为了猪仔，最后变成为诈骗犯。

（十万猪仔十万骗，还有三万在缅甸，总部设在迪某拜。放下手机我就挨打，带上手机我便是洋柿子文的霸道总裁爱上丑陋绝精愚蠢的你。）

一纸征文，很快就通过驿站传遍了大明南北。

至于什么时候来人他也不清楚，但他就只能静静的等待，等待下一位英俊帅气或者美丽漂亮的读者到来。