李国助兴奋地道。

其实让他感到兴奋的，并不是有机会结交同龄的孩子。

而是他终于想起了自己当年看到康国泰这个名字的文献及其内容。

那是收录在《清史资料》第一辑里的《楚冠堂公自述》。

楚冠堂公就是康国泰的长子康世爵。

在《楚冠堂公自述》里，康世爵的爷爷并不是受伤，而是在万历援朝战争中战死了。

后来，他们父子跟随大将刘綎参加萨尔浒之战。

结果刘綎一路全军覆灭，康国泰也中箭身亡。

只有康世爵潜身涧谷，逃回了辽阳。

后来辽阳又被后金军攻陷，康世爵逃入深山，最终渡过鸭绿江遁入朝鲜。

几经辗转，定居在了咸境道的茂山郡。

朝鲜肃宗时期的官员南九万和朴世堂都声称见过康世爵，也各写过一篇《康世爵传》。

两篇传记的内容都与《楚冠堂公自述》大同小异。

自肃宗开始，许多朝鲜士大夫都记载过康世爵史事，并不断增加新轶事。

这使康世爵的事迹在朝鲜广为流传。

可以说，康世爵就是李氏朝鲜树立的一个尊周思明的典范。

然而后世学者考察《楚冠堂公自述》中提及的康氏籍贯、科甲、官职等都不可考。

反而是在明朝的卫所选薄中，有个康世爵，为嘉靖三十二年三万卫左所副千户，是个如假包换的女真人。

再联系到朝鲜咸镜道原是女真故地，许多人本就有女真血统。

因此有人推测朝鲜康世爵的自述有很大的编造成分。

他当然不可能是明朝卫所选薄中的那个康世爵。

毕竟两者差了半个世纪。

但他很可能是有女真血统的。

面对肃宗时期，朝鲜尊周思明的氛围，及优待明朝遗民的政策。

他很可能通过把自己包装成一个明朝遗民，使自己和子孙进入朝鲜上层的视野。

后来他的子孙也确实享受了两百余年的优待。

如今看来，康世爵的祖父和父亲根本就没有战死。

那康世爵后来为什么又要编造他祖父和父亲战死的履历呢？

如果朝鲜康氏真的有女真血统，那么康国泰的话只怕也未必就能尽信。

总之想起《楚冠堂公自述》后，李国助就对朝鲜康氏产生了浓厚的兴趣。

他说的倒也不完全是客套话，而是真想见一见那个康世爵。