我怎么就没想到这个办法呢？

为了画出虎作剑的花纹费了好大劲，结果好像把问题想得太复杂了。

我又一次给血魔剑和邪连剑的花纹上蘸了墨。

-再来点！再来点！

能再靠近点吗。

每次用毛笔蘸墨的时候，邪连剑就发出这般轻浮的声音。

-花纹哪里缺了吗？为什么又要做拓本？

我想换个方法试试。

我先展开之前画好的虎作剑的花纹。

-咦？要重叠起来？

没错。

前后顺序不能错，所以得按照剑身相同的方向印上去。

我依照虎作剑的花纹，印上了血魔剑的花纹。

接着，又印上了邪连剑的花纹。

用力按压后揭开，令人惊讶的事在我眼前发生了。

“哈！”

花纹重叠后，中间竟组成了两个字。

日途

-哦！真的变成字了！

-不重叠的时候完全没发现，真神奇。

剑们也觉得新奇。

重叠后花纹叠加形成的这两个汉字，是“日”和“途”。

这是什么意思呢？

太阳和路途？

-这两个字的间距，是不是有点分开了？运笔上。

南川铁剑犀利地指出这点。

正如这家伙所说，“日”和“途”之间稍微有点间隔。

难道是遗漏了别的字？

-唔嗯。花纹尽头那边，感觉也像是有字生成了一半，不是吗？

邪连剑，别哼哼唧唧了，好好说话。而且就像邪连剑说的，最后一个字感觉缺了几笔。

照这样，似乎能推测出来了。

“……在这儿补上缺的四笔的话……”

陵

就成了“陵墓”的“陵”字。

—太阳、路途和陵墓？

这到底是什么组合？

这些字完全没法组成合理的词。

难道真的要集齐其余两把妖剑，才能组成完整的字？

有没有能把太阳、路途、陵墓都包含进去的词句呢？

会不会是出自典故或者类似的，记录诗句或成语的东西？

各种猜测在我脑海中打转。

—你不是号称读了不少书吗？

要是我事事都记着，那早就去考科举或者当个文官了。

而且哪有那么容易，就一两本书能查到？

至少得看看铸剑师活跃时期所着的书籍，或者与之相关的史书，也许才能试着拼凑出什么……

“……史书？”

史记。

“史记”指的是记述历史的记录。

“《子长史记》！”

-《子长史记》？

关于英雄豪杰辈出的战国时代的书籍，有成千上万本。

其中称得上真正“史记”的没几本，而最着名的就是子长司马迁所着的《史记》。

司马迁是大炎帝国之前，即前汉时期的史学家，同时也是官员。

他留下的《史记》有本纪12卷、年表10卷、书8卷、世家30卷、列传70卷，总共130卷。

-嚯！130卷，这也太多了吧？

经过精简的版本就是《子长史记》。

大炎帝国的大学者贾宏将其精简为五卷，这便是《子长史记》。

这是沿用司马迁所着书籍而加在前面的称呼。

—你这说的是什么意思，人类？

所谓正派名门世家的子弟，必读之书中定会包含《长短经》。

《长短经》是一本收集了以诡诈闻名的典故，并加以通俗易懂阐释的书籍，其中有许多与战国时代相关的典故。

说来也巧，在炼丹术被废止的那段时期，我把这《长短经》读了数十遍。

其中有这样一句话。

“日暮途远。”

日莫途远。

—天色已晚，而路途还很遥远？

没错。

这是出自《长短经》吴越篇中的话。

吴和越是关系亲密到能产生“吴越同舟”这一说法的国家。

—能发现这个很厉害，但这算什么秘密啊？

日莫途远这句话出自谁之口才是重点。

—出自谁呢？

“伍子胥！”

伍子胥，原本是楚国人，但父兄被杀后，便侍奉吴国。

身为吴国忠臣的他，为了复仇，找到吴王阖闾之父吴王僚的墓，对其鞭尸三百下，为此事而指责他的申包胥骂他是野兽。

当时伍子胥回应说：“我好比是太阳就要落山了，可路途还很遥远，所以我才做出这种倒行逆施之事。” 这句话流传开来，便产生了“日暮途远”这个成语。

我一直疑惑为什么这个成语后面会加个“陵”字。

原来这句话归根结底重点并非“日暮途远”本身，而是衍生出这句话的伍子胥。

— 啊！那后面加“陵”字是为什么？

大概是指伍子胥的坟墓吧。

听到我这么说，小澹斋惊讶得咋舌。

— 呀......你这脑子转得还真让人惊叹。

我得意地耸了耸肩，毕竟称赞能让鲸鱼都翩翩起舞。

小主，

这时，南川铁剑像是感到疑惑般问道：

—话说一般提到“陵”，不都是指帝王的陵墓吗？云辉。

帝王的陵墓？

啊......

确实是这样。