“子毅以为不然！”

姬松没有在意众人的想法，他当然知道这句话一出，必将引来非议。

但有些话还是要说的,理不辩不明，至于众人如何评说？

呵呵！他会在意吗？

“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。

吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”

“圣人有云：三人行必有我师。”

“嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。

是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。

彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。

问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”

呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！”

“圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已！”

静，太安静了。

多久了，多久没有出过如此精彩的文章了？

李世民站起来看着下方姬松，他还是那么的淡然，面带微笑，好似这篇文章只是随口说出得一样。

这不是提前准备好的文章，因为根本就没有时间去准备。

就算是提前准备好的，但短短三天就能写出如此文章，那也足以惊世骇俗了。

‘弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已！’

是啊，如是而已！