这话说的倒也中肯，但当人身在局中时，又有几人能做到明知进退？

通过这两人对耿弇事迹的感慨，李泰倒也能略微咂摸出他们几分心意。

如今的他们虽然已经是霸府大将，但内心里对元魏法统仍然颇具认同感，对自我的期许也只是继魏中兴的功臣，而非宇文氏政权的创业元从。

这倒也谈不上是什么迂腐固执的遗老思想，毕竟法统的认同感需要时间来营造培养。

西魏政权创设尹始，就面对东朝的连续打击，宇文泰在这当中的所作所为，也仅仅只是体现出他在维系西魏政权这件事情上的不可替代性，但若说开创一代新朝统治，无论是势力还是威望都远远未及。

耿弇既非光武帝的南阳元从，又能以继汉中兴的功业名传后世，且其家族富贵延传、共国兴衰，无疑是非常符合这些身处乱世的北镇豪强们的审美观。只可惜这个世道给他们提供的只有几位枭雄，却没有一个元家的阿秀。

稍作感慨后，独孤信又转望向李泰并笑语道：“在席诸位，唯有伯山你可谓家学渊博，但这一篇史传雄文，想来也没有听闻研习吧？”

李泰闻言后便笑着摇摇头，也没有显摆自己知识储备的意思。毕竟以他的阅历和时代背景而言，也的确没有什么途径去深入了解这解禁未久的南朝史着。

眼见李泰摇头，独孤信笑得更欢：“那这可是你的一桩损失，南朝人物或不以雄壮称达，但治学亦有专功。我镇兵家无学可夸，唯经多见广、博览群声，今日于你膏梁子弟当面，狂揽一个赠送经史的虚名。此南朝范学士述史巨着，且赠于你，用心研读，来年再见我要考校！”

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说话间，他抬手示意家人们抬上一个造型用料都颇为精致、装满经卷的箱笼，当堂赠送给李泰。

李泰连忙起身道谢，他也很想仔细阅读一下这南北朝时期的后汉书较之他后世所见有何差异。倒也不是本性雅爱坟籍，只不过历史虽然说的是故人故事，但如何讲述反映出来的却是当时人的思想与精神面貌。

独孤信讲的也没有错，人生在世无论机遇如何、智力如何，总该要读一读历史。

但听到独孤信这一番话，他心里还是颇觉古怪，你是在炫耀你旅游过的地方多吗？这特么辗转南北，被人追赶的野兔一样乱窜，也能让你混出优越感来？

且不说老子后世游遍祖国东西南北大好河山，就当下而言，我也是从东魏熘达到关中的叛人啊，保不准哪天不想跟你们玩了，也会跑到萧菩萨那里混口饭吃啊。这要紧赶几步，说不定还能帮侯景拆了台城呢。

独孤信讲史完毕，堂中宾客们陆续起身告辞，到最后只剩下李泰和杨忠两人。